Nos proponemos intercambiar sobre la potencia del encuentro entre salud mental comunitaria y la economía social y solidaria, a partir de resignificar objetos de uso cotidiano, producidos por emprendimientos integrados por personas usuarias de los servicios de salud mental de Argentina, Brasil y Uruguay, y revalorizarlos a partir de sus historias y procesos de producción. 

Partimos del archivo construido en nuestra investigación doctoral: “No queremos ser mas esta humanidad. Economía social, solidaria y desmanicomial en el Cono Sur” (Udelar-Uruguay). En el podemos encontrar: objetos, fotografías, textos, videos, folletos, afiches, cuadernos de campo, artículos de prensa, entrevistas, artículos en revistas, que fueron obteniéndose a partir de viajes realizados para conocer distintos emprendimientos de la región, a partir de estancias de investigación en Argentina y Brasil y una investigación etnográfica en Uruguay.

Estos objetos cotidianos (platos, vasos, mates, manteles, libros) y haceres fundamentales para la sostenibilidad de la vida (como la alimentación y cultura) tienen sus historias, quienes los crearon, sus procesos de trabajo y sus contextos de producción.

Tres países del Cono Sur. Tres leyes de salud mental que plantean el cierre de los manicomios. Varios movimientos sociales y algunas políticas públicas proponen la economía social y solidaria como uno de los caminos necesarios para generar propuestas de trabajo, vivienda y sociabilidad.

Emprendimientos textiles, de cerámica, gastronómicos, agroecológicos, de cremas, de serigrafía, de artesanías, de encuadernación, de servicios: mantenimiento de áreas verdes, limpieza, lavandería industrial, restaurant, librería, biblioteca. Emprendimientos que nos interrogan sobre la idea de incapacidad, anormalidad, peligrosidad. ¿Quiénes pueden trabajar? ¿Quiénes no pueden trabajar? Emprendimientos colectivos que nos interrogan sobre la forma hegemónica de trabajar en nuestra sociedad actual. Emprendimientos que se articulan con la soberanía alimentaria, con la cultura comunitaria, con el buen vivir. 

El encuentro con la economía social y solidaria permite hacer sinergia con la transformación en nuestros modos de producción y distribución basados en el modelo capitalista, poniendo en el centro la vida y las necesidades de cada quien, antes que la del capital. ¿quienes producen los objetos que compramos, los alimentos, la indumentaria que usamos? ¿cómo nos relacionamos con los objetos que sostienen nuestra vida cotidiana? Cómo un vaso puede pasar a ser un cuerpo sensible con historias situadas, con valor social y componerse en una trama de afectos y relaciones que pueden cambiar el mundo. Estos movimientos entendidos como gestos micropolíticos, nos permiten reconfigurar nuestras relaciones sociales y por ende nuestras vidas.