Este trabalho foi publicado pelo Galoá e tem um DOI depositado. Para citar este trabalho, use um dos padrões abaixo:
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Se você NUNCA registrou um DOI no seu Lattes, veja nosso tutorial!Este trabalho tem como objetivo discutir conjecturas entre racismo, sofrimento e adoecimento psíquico à luz da Psicologia Histórico-Cultural e da teoria da subjetividade. Na última década, s discussões acerca da raça vêm ganhando maior destaque político, midiático, assim como acadêmico. Essa nova ascensão do tema, sempre presente – e de extrema relevância social numa sociedade forjada sob hierarquias raciais e pela égide da escravidão – em grande medida fomentada pela instauração de políticas afirmativas (com destaque para o campo da educação), vem trazendo novos tensionamentos para a sociedade e geral, e também para pesquisadores e academia. Assim, novas categorias, conceitos, formulações e perspectivas teóricas tem se forjado e se articulado para dar conta dos velhos e novos obstáculos objetivos que a raça coloca à construção de uma sociedade mais igualitária. Na saúde, ganham proeminência os trabalhos acerca dos desdobramentos dos sistemas raciais sobre as subjetividades e a saúde das populações negras, destacando-se os debates acerca dos impactos negativos do racismo, sobretudo no campo que convencionou-se chamar saúde mental. Assim, encontramos numa produção recente a afirmação de que o racismo conduziria a certa sintomatologia, descrita do vocabulário médico-psiquiátrico – e, portanto, a partir da perspectiva, nela apoiada para afirmar a importância de subversão dos sistemas raciais e da luta antirracista. Pretende-se, aqui, a partir da elucidação dos sistemas raciais e dos conceitos subjacentes a eles – raça, racismo, racialização – examinados sob a perspectiva da formação racial; do uso analítico das categorias universal-particular-singular; da articulação entre elas e a teoria da subjetividade, propomos uma leitura outra sobre o fenômeno de inscrição das racialidades nas configurações subjetivas e saúde dos sujeitos. Então, propõe-se uma possibilidade e aposta-se nela: de alinhar o paradigma antirracista, com radicalidade, a uma epistemológico Histórico-Cultural, dialética, crítica e atenta a novas formas de racialização e a hegemonia da doença sobre a saúde.
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