PRÁTICAS EDUCATIVAS DO GEPeeeS: SECAMPO E JORNADA DE ESTUDOS FREIRENOS
O artigo apresenta a prática educativa cujo objeto práticas educativas com vínculos entre sujeitos das licenciaturas universitárias com sujeitos da rede ensino da rede pÚblica dos 11 municípios do território do Vale do Mamanguape Paraibano. Tem por objetivo geral identificar, apoiar, problematizar, estimular, estruturar e potencializar as práticas educativas exitosas que expressem a vivencia da cidadania e conteúdos aplicados. Entre os objetivos específicos tem-se: 1). Estimular a permanência e conclusão dos universitários nas licenciaturas do CCAE-UFPB; 2). Promover a ampliação do capital cultural; 3) Estimular a vivencia da interdisciplinaridade em ações educativas de formação. 4) Divulgar as experiências educativas via a Rádio Web Universitária Litoral. Em termo teórico ancora-se na teoria dialógica da obra de Freire (1989). Essa perspectiva será vinculada com a educação popular explicitada em BRANDÃO (1978). Nesse processo educativo, a opção clara é pela ampliação do capital cultural já instalado no território do Vale do Mamanguape, especialmente fundamentado na teoria de BOURDIEU (1999) e PALHANO SILVA (2014), onde o hábitos caracterização como uma estrutura, estruturada e estruturante produzindo um modus operandi dentro do campo educacional. Em termos metodológicos utiliza-se a ancoragem em FRANCO (2005), pois aliada a educação popular promove a participação dos sujeitos no processo educativo. Visitas as escolas, seminários e produção de artigos, resgatando as experiências dos envolvidos e propiciando a ampliação via momentos de capacitação. Em termos de resultados pode-se listar: a) a ação atingiu público de educadores da Educação Básica região e de estudantes universitários integrantes das licenciaturas; b) tem fortalecido o capital cultura dos educadores da rede; c) apoiado os movimentos sociais; d) tem amplificado a visualidade do CCAE e a rede escolar de ensino básica; e) tem difundido práticas educativas exitosas, fortalecendo o engajamento sócio-organizacional e o capital cultural.