DESCOLONIZAÇÃO DA EPIDEMIOLOGIA NO BRASIL: RAÇA, SUBALTERNIDADE E INTERSECCIONALIDADE

A produção de conhecimento científico que origina a Epidemiologia emerge num sistema-mundo moderno fundado no colonialismo. Portanto, ancora-se em aspectos da colonialidade do saber através da hegemonia de produção de conhecimento e sociabilidade sob a égide do eurocentrismo. Objetivou-se tensionar essa produção na inscrição da Epidemiologia no campo da Saúde Coletiva, realizando-se inflexões descoloniais. Para tal, realizou-se um ensaio teórico acerca dessa inscrição no contexto brasileiro no qual se buscou demarcar os elementos teórico-conceituais da Epidemiologia sob a ótica das noções de raça, subalternidade e interseccionalidade. Como resultados dessa incursão, considera-se o apontamento de uma matriz colonial que opera o desenvolvimento da Epidemiologia e da Saúde Coletiva na produção de saberes e práticas que incidem na conformação de políticas, tecnologias, ações e serviços de saúde que privilegiam determinados corpos e fenômenos sociais em detrimento de outros com destaque para a atualização de elementos racistas e sexistas materializados na sociabilidade científica brasileira. Observou-se, contudo, que a partir da modulação da Epidemiologia no campo da Saúde Coletiva circunscrita sob uma égide popular e anti-imperialista, houve esforços em constituir projetos emancipatórios de saberes e práticas arrolados no enfrentamento a desigualdades sociais e iniquidades em saúde no engajamento com movimentos sociais diversos, destacando-se as proposições da Epidemiologia Social Crítica e Vigilância Popular em Saúde. Todavia, conclui-se que a operação destes projetos, sobretudo no âmbito do SUS, constitui desafio na medida em que saberes e práticas comportados pela ação pública na política de saúde, bem como a operacionalização dos elementos de raça, subalternidade e interseccionalidade, permanecem distantes.