Sobre o que se considera filosofia

Este trabalho tem como objetivo refletir sobre o título e o sentido singular conferido ao produto do pensamento ateniense a partir da sua própria construção e constituição considerando como marco o elemento distintivo dentre os modelos de pensamento correntes nas cercanias (anterior e no decorrer) do século V a.C. e que diz respeito à centralização da figura humana como objeto desse produto fazendo-o ser considerado efetivamente ateniense e, histórica e culturalmente, o único significado e modelo válido para a atitude filosófica inaugurando a Filosofia. Dessa maneira, optou-se por uma metodologia analítica que coloque essa filosofia, que também se configura como um produto confluente de uma Atenas de efervescência transformadora que aglutina os campos político, econômico, social e cultural, em frente ao espelho a fim de revelar a sombra negligenciada tanto na formação do modelo de pensamento e de fazer filosófico ateniense quanto pela escolha deste modelo em ser cristalizado como grego - a despeito da inexistência de uma Grécia, seja do ponto de vista de unidade nacional, seja do ponto de vista da unidade de pensamento - como sustentáculo de uma determinada identidade. Portanto, a filosofia considerada grega e ocidental - e que serve como embasamento da cultura europeia lhe conferindo autoridade para se estabelecer como única cultura válida e destinada a sobrepor as demais - acreditada como único modelo de fazer filosofia é a mesma que, através da sua estruturação e caráter metafórico luminoso, faz aparecer essa sombra que não só a compõe como decompõe a crença unicidade filosófica.