Construção do self e formação ética: uma interface dialógica entre Freire e Mead no ensino filosófico

O presente artigo investiga a interface entre a teoria do Self de George Herbert Mead e a pedagogia da autonomia de Paulo Freire, com ênfase em sua aplicação no ensino filosófico. O estudo analisa como o pensamento ético-filosófico, fundamentado nesses referenciais, pode contribuir para a formação de uma identidade crítica e ética nos estudantes, favorecendo sua autonomia e protagonismo sociopolítico. A concepção meadiana sustenta que a identidade do sujeito é construída por meio da interação simbólica, enquanto a proposta freireana defende uma educação dialógica e emancipadora, centrada na participação ativa do educando. Ao integrar essas perspectivas, o ensino da filosofia é compreendido como instrumento de reflexão crítica sobre a realidade, capaz de fortalecer a identidade ética da responsabilidade e a consciência cidadã. A análise teórica aqui desenvolvida propõe uma contribuição ao debate educacional contemporâneo, ressaltando o papel do ensino filosófico na constituição de sujeitos conscientes, éticos e socialmente engajados. Nesse contexto, destaca-se a importância da escola como espaço de formação integral, onde o diálogo entre teoria e vivência permite o reconhecimento do educando como agente histórico. A construção da identidade ética, portanto, está vinculada à capacidade de significar o mundo por meio da linguagem e da interação. A filosofia, nesse cenário, atua como mediação entre o sujeito e a realidade, promovendo a leitura crítica do mundo. Mead e Freire convergem na defesa de uma educação que transforma, que forma para além do conteúdo, contribuindo para a construção da identidade e da ação consciente. Assim, o ensino filosófico se revela essencial na consolidação de práticas educativas voltadas para a cidadania e a justiça social.