SABERES INDÍGENAS E INTERCULTURALIDADE NO SUS: REFLEXÕES A PARTIR DE UMA EXPERIÊNCIA DE EDUCAÇÃO EM SAÚDE

Contextualização A construção de um Sistema Único de Saúde (SUS) equitativo requer o reconhecimento da diversidade sociocultural e epistemológica presente nos territórios brasileiros. No caso dos povos indígenas, isso implica compreender que seus sistemas tradicionais de cuidado constituem formas legítimas de produção de saúde, historicamente marginalizadas pela racionalidade biomédica hegemônica. A Política Nacional de Atenção à Saúde dos Povos Indígenas reconhece a coexistência entre sistemas tradicionais e biomédicos, destacando a necessidade de diálogo intercultural no cuidado em saúde (BRASIL, 2002). Entretanto, evidências apontam que a formação em saúde permanece predominantemente orientada por uma perspectiva biomédica, o que dificulta a integração de saberes tradicionais e limita a promoção da equidade étnico-racial no SUS (SILVA et al., 2023). Nesse contexto, a educação permanente em saúde constitui estratégia relevante para problematizar práticas formativas e ampliar a compreensão sobre diferentes racionalidades médicas presentes nos territórios (ARIEL et al., 2016). Descrição Trata-se de um relato de experiência qualitativo e descritivo desenvolvido no âmbito da disciplina Saúde Coletiva III do curso de Medicina da Universidade Federal do Amazonas (UFAM). A atividade consistiu na realização de uma roda de conversa entre estudantes, estruturada a partir da leitura prévia do documento “Medicina Indígena: Documento-síntese da 6ª Conferência Nacional de Saúde Indígena” (SESAI, 2023). O debate foi orientado por perguntas norteadoras que abordaram: a regulamentação da medicina indígena no SUS; os desafios para a articulação entre práticas biomédicas e saberes tradicionais; a dimensão intercultural do cuidado; as condições institucionais necessárias para integrar práticas indígenas nos serviços de saúde; e os limites da assistência farmacêutica frente aos conhecimentos tradicionais. A proposta pedagógica buscou estimular o diálogo crítico entre os estudantes, promovendo a problematização das bases epistemológicas da formação em saúde e incentivando reflexões sobre a diversidade de práticas de cuidado presentes nos territórios amazônicos. Período de Realização A experiência foi desenvolvida durante o primeiro semestre do ano de 2025, no contexto das atividades da disciplina Saúde Coletiva III do curso de Medicina da Universidade Federal do Amazonas. Objetivo Relatar e analisar criticamente uma experiência educativa voltada à reflexão sobre saberes indígenas e equidade étnico-racial no SUS no contexto da formação médica. Resultados A experiência evidenciou que a formação em saúde ainda se organiza majoritariamente a partir de uma racionalidade biomédica dominante, o que tende a invisibilizar outras formas de produção do cuidado presentes nos territórios. Durante a roda de conversa, os estudantes reconheceram que os saberes indígenas frequentemente são tratados como práticas periféricas ou complementares, apesar de constituírem sistemas complexos de conhecimento e cuidado historicamente consolidados. Também foram discutidos os desafios institucionais para a integração desses saberes no SUS, especialmente a ausência de normatização clara para práticas tradicionais, situação apontada no documento da 6ª Conferência Nacional de Saúde Indígena (SESAI, 2023). Aprendizado e Análise Crítica Entre os principais aprendizados relatados pelos estudantes destacaram-se: a necessidade de ampliar o debate sobre saberes tradicionais nos currículos da saúde; o reconhecimento dos povos indígenas como protagonistas na produção do cuidado; e a importância de metodologias pedagógicas participativas para estimular reflexões críticas sobre diversidade cultural, interculturalidade e determinantes sociais da saúde. A experiência permitiu problematizar a predominância de uma racionalidade biomédica na formação em saúde, frequentemente incapaz de reconhecer outras epistemologias do cuidado. Tal cenário pode ser compreendido à luz do conceito de injustiça epistemológica, que descreve a desvalorização de conhecimentos produzidos por grupos historicamente marginalizados (SANTOS, 2019). A invisibilização dos saberes indígenas nos processos formativos reproduz desigualdades estruturais e limita o desenvolvimento de práticas culturalmente sensíveis no SUS. Nesse sentido, a interculturalidade em saúde emerge como estratégia fundamental para promover o diálogo entre diferentes racionalidades médicas e ampliar as possibilidades de cuidado nos territórios (BATISTA et al., 2022). A atividade demonstrou que espaços pedagógicos baseados na reflexão crítica e na problematização coletiva podem contribuir para a formação de profissionais mais sensíveis às diversidades culturais e às desigualdades étnico-raciais presentes no sistema de saúde brasileiro.