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Apresentação/Introdução A Ecologia Humana constitui um campo interdisciplinar que investiga as relações dinâmicas entre seres humanos e seus ambientes naturais, sociais e construídos, considerando processos de adaptação, organização social e sustentabilidade. Ao compreender o ser humano como parte integrante dos ecossistemas, essa perspectiva evidencia como práticas culturais, modos de vida e formas de ocupação do território influenciam e são influenciadas pelas condições ambientais. Em articulação, a Ecologia Médica amplia essa abordagem ao analisar as interações entre saúde, ambiente e processos de adoecimento, incorporando fatores biológicos, sociais, culturais e ecológicos em uma perspectiva holística. Tal enfoque permite compreender a saúde para além de sua dimensão biomédica, reconhecendo-a como resultado de múltiplas determinações que envolvem relações com o território, com os outros e com o mundo simbólico. No contexto do semiárido brasileiro, particularmente no bioma Caatinga, essas abordagens revelam-se fundamentais para compreender como populações tradicionais constroem práticas de cuidado baseadas na integração entre território, cultura e saúde, em condições marcadas por escassez hídrica e variabilidade ambiental. Nesse cenário, destacam-se os saberes tradicionais, especialmente aqueles conduzidos por mulheres pajés, curandeiras, raizeiras e parteiras, que desempenham papel central na produção e na transmissão de conhecimentos relacionados ao cuidado. Suas práticas articulam dimensões físicas, espirituais e comunitárias, sustentando formas próprias de atenção à saúde. A presente pesquisa insere-se nesse contexto e parte de um vínculo direto com a comunidade, fundamentado em relações de proximidade, convivência e confiança, o que possibilita uma compreensão mais situada e sensível das dinâmicas locais de cuidado e saúde. Objetivos Analisar como saberes tradicionais, à luz da Ecologia Humana e da Ecologia Médica, contribuem para práticas de cuidado em saúde no contexto da Caatinga, destacando o protagonismo feminino e as possibilidades de diálogo intercultural com a Atenção Primária à Saúde. Metodologia Trata-se de uma pesquisa qualitativa, com abordagem etnográfica, realizada em território indígena do povo Atikum-Umã, localizado no semiárido nordestino, em contexto de diversidade sociocultural marcado pela proximidade com comunidade quilombola. Foram utilizadas observação participante, entrevistas semiestruturadas com mulheres pajés, parteiras, raizeiras e demais membros da comunidade, além do registro de práticas terapêuticas locais. O vínculo prévio com o território possibilitou maior inserção nas dinâmicas culturais e no acesso aos saberes tradicionais. A análise dos dados foi realizada por meio de abordagem temática, da análise do conteúdo. Resultados e Discussão A Ecologia Humana é um campo interdisciplinar que analisa as relações entre seres humanos e seus ambientes naturais, sociais e construídos, considerando adaptação, organização social e sustentabilidade. Ao entender o ser humano como parte dos ecossistemas, evidencia-se como práticas culturais, modos de vida e formas de ocupação do território influenciam e são influenciados pelo ambiente. A Ecologia Médica complementa essa perspectiva ao examinar as interações entre saúde, ambiente e adoecimento, integrando fatores biológicos, sociais, culturais e ecológicos. Assim, a saúde passa a ser compreendida como resultado de múltiplas determinações, para além da visão estritamente biomédica. No semiárido brasileiro, especialmente na Caatinga, essas abordagens ajudam a compreender como populações tradicionais desenvolvem práticas de cuidado integradas ao território e à cultura, em um contexto de escassez hídrica. Destacam-se os saberes tradicionais, frequentemente conduzidos por mulheres como curandeiras, raizeiras e parteiras, que desempenham papel essencial na produção e transmissão de conhecimentos de cuidado. Suas práticas articulam dimensões físicas, espirituais e comunitárias, sustentando formas próprias de atenção à saúde. Esta pesquisa parte de uma relação próxima com a comunidade, baseada na convivência e na confiança, permitindo uma compreensão mais sensível das dinâmicas locais de cuidado. Conclusões/Considerações Finais Os saberes tradicionais no contexto da Caatinga, especialmente aqueles conduzidos por mulheres, constituem elementos fundamentais para práticas de saúde sustentáveis e culturalmente contextualizadas. A articulação desses conhecimentos com a Atenção Primária à Saúde pode fortalecer o cuidado intercultural no SUS, contribuindo para práticas mais integradas e eficazes. Destaca-se a necessidade de reconhecimento institucional desses saberes e do fortalecimento de políticas públicas que promovam o diálogo horizontal entre diferentes sistemas de conhecimento.
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