Corpos obesos ontem e hoje

O presente resumo trata da apresentação de parte de uma tese de doutoramento, que visa a uma revisitação sobre o conceito do que é o corpo, no que concerne às transformações sociais e histórico-culturais, com vistas a identificar as percepções sobre o corpo obeso. Para tanto, o método empregado foi de uma revisão comparativa de dados e pesquisas históricas, acadêmicas e culturais que, referentes à temática, abordam as dicotomias como Corpo x Alma, Magro x Gordo e, também, a oposição estética entre Beleza x Feiura quando o que se tem em vista é o corpo. Para tanto, empreendeu-se em uma investigação das posições clássicas, nas acepções gregas e religiosas, passando por Aristóteles, Platão e Galeno, à luz do trabalho de Thomas Laqueur (2001). Em seguida, analisaram-se as relações de corpo e sociedade, partindo das projeções do discurso da medicina (com suas transformações culturais e temporais), tendo como aporte teórico a análise histórica de Roy Porter (1992), que apresenta a transformação conceitual que se projetou na história ocidental sobre o corpo, e Georges Vigarello (1995; 2000), que discute a atuação do discurso médico na busca pelo corpo – dito – perfeito. Verificou-se, com isso, que a perspectiva médica sobre o corpo sofreu variações histórico- culturais: se de um lado, percebeu-se a subjugação dos corpos à constituição da alma em um longo período histórico, por outro lado, as posições sobre o corpo, a partir do final do século XIX, coadunaram-se com posições relativas à saúde física e com o ideal do corpo-máquina, que no século XXI, um conceito que veio a sofrer alterações e atualizações: o corpo tecnológico. Por fim, apresentaram-se as considerações de Jean-Jacques Courtine (1995; 2013), acerca do corpo e da identidade, assim como a avaliação sobre o corpo de homens e mulheres no Brasil, a partir das posições de Denise Bernuzzi de Sant’Anna (1995a; 1995b; 1998; 2000).