A performance da expressão cultural Caxambu: uma proposta intercultural na perspectiva da educação decolonial.

Este trabalho tem por objetivo investigar a performance da materialidade e imaterialidade presente na expressão cultural afro-brasileira Caxambu, reconhecido como patrimônio imaterial do Brasil, como proposta de ação decolonial, nos espaços formais e não formais de ensino, para a mitigação do racismo estrutural brasileiro. O estudo investe em um aprofundamento na performance do Caxambu, seu atravessamento dos corpos negros, da ancestralidade e das filosofias africanas e diaspóricas contra hegemônicas, em uma desobediência epistêmica, que se debruça sobre questionamentos e discursos hegemônicos vigentes, os quais objetificaram e exotizaram a cultura afro-brasileira na tentativa de silenciamento de seus discursos. Utilizando o espaço aberto pelas Leis brasileiras: nº 10.639/2008 (obrigatoriedade da temática afro-brasileira e africana nas escolas), e nº 12.711/2012 (dispõe sobre a reserva de cotas raciais para ingresso nas universidades federais brasileiras), a pesquisa denuncia as rupturas históricas e o racismo estruturado, ao discutir a necessidade da construção de um espaço social descolonizado, democrático, diverso e pluriepistêmico, redimensionando epistemologias outras e saberes ancestrais, como a expressão cultural Caxambu, que fortalece identidades e marca a (re)existência do povo negro. Por ser uma performance complexa forjada de atravessamentos entre o corpo, o dito e o não dito, a nítida relação mnemônica entre os sujeitos e o transcendente, na memória de uma África distante, reconfigurada em uma tradição afro-brasileira, o Caxambu faz-se ferramenta e mecanismo identitário nos discursos contemporâneos de enfrentamento contra o racismo. Assim, esta pesquisa de tese, em construção, se forja em um formato qualitativo crítico de metodologia híbrida, explorando as intersecções do Caxambu, em seus âmbitos social, de gênero e raça, referendadas pelo diálogo com os estudos culturais, decoloniais, antropológicos e sociológicos. Através do trabalho de campo envolvendo três grupos de caxambu, localizados na região sul do estado do Espírito Santo - Brasil; ⅰ) Caxambu do Horizonte; ⅱ) Caxambu da Família Rosa; ⅲ) Caxambu da Santa Cruz; a pesquisa pretende, como produto final, desenvolver uma metodologia de ação participante, na qual os grupos, em seu ativismo e protagonismo cultural, possam atuar em espaços formais e não formais de ensino, preenchendo as rupturas históricas, com o desvelar dos saberes do caxambu, protagonizados na voz dos mestres caxambuzeiros. Tal metodologia auxiliará no processo de (re)existência de saberes subalternizados, reconhecendo o Caxambu como uma estratégia insurgente para uma educação antirracista.