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Os povos africanos e seus descendentes na diáspora construíram práticas culturais e formas de pensar densamente particulares. Neste trabalho, percorremos por mitos, ideias e postulações da circularidade africana que funda o que chamamos de pensamento rodante, ou seja, aquele formado a partir das rodas e dos conhecimentos circulares dessas tradições e renovações na África e na diáspora africana. Presumimos que estas passagens afromíticas, alimentadas pelos imaginários desses povos, formam aspectos epistemológicos e se tornam urgentes nos debates comunicacionais, especialmente com a inserção de um corpo de referências bibliográfica interessadas no processo de descolonização do pensamento.
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