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Resumo Partindo da observação de manifestações de minorias sociais ou culturais ou de todas as formas de exclusão, esse trabalho tem como objeto o estudo daquilo que, sem nome, se designa de modo geral como diferença enquanto característica comunicativa e, em consequência, se apresenta como desafio epistemológico. Nesse sentido, estuda-se a diferença entre as manifestações culturalmente reconhecidas como identitárias e hegemônicas, em contraste com aquelas outras consideradas “diferentes”. Entender o contexto dessa distinção poderia nos levar a apreender e descrever as manifestações que caracterizam a diferença fenomênica mas, nesse sentido, ela poderia ficar reduzida à sua dimensão temática que pode ser de interesse estudar, entretanto, não é esse o objetivo desse trabalho. Ao contrário, entende-se que o estudo da diferença se refere ao modo como a comunicação produz conhecimento; nesse sentido, aquele estudo adquire um viés epistemológico e vai muito além do possível interesse temático. Portanto, pergunta-se: como a epistemologia da comunicação poderia contemplar as diferenças sócio-culturais? Na tentativa de alcançar alguma resposta, estuda-se os predicados da comunicação das diferenças e, entre eles, salienta-se a alteridade como elemento inerente ao desafio epistemológico que se encontra nas manifestações de diferenças culturais. Palavras-Chave: comunicação, epistemologia, diferenças, alteridade
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