CRIANÇA LAUDADA TEM COR? UM ESTUDO SOBRE RACISMO, PODER PSIQUIÁTRICO E EDUCAÇÃO

Apresentação/Introdução Esta dissertação traça a trajetória da psiquiatria na construção da infância como alvo de normalização e intervenção, articulando-a à conformação do campo desenvolvimentista contemporâneo. Em seguida, mobiliza o dispositivo de racialidade de Sueli Carneiro e referenciais decoloniais para compreender a racialização das infâncias e sua relação com processos de exclusão no ambiente escolar. Objetivos Contribuir à compreensão da categoria "crianças laudadas" em território escolar a partir do dispositivo de racialidade. Metodologia Analisamos cinco crianças laudadas, além de registros de rodas de conversa com profissionais da educação. Para a compreensão da criança laudada enquanto categoria figurativa que propomos, esta foi analisada sob o conceito de extimidade de Erica Burman. Adotamos um plano teórico decolonial para fundamentar operações analíticas dialogando autores, conceitos e ensaios. Os laudos médicos foram investigados como um dos eixos desta figuração a partir da abordagem etnográfica de documentos. Interrogamos a presença da categoria raça nos laudos selecionados e a operacionalizamos na performance destes documentos no contexto investigado. Resultados A figura da criança laudada, analisada sob o conceito de criança extímica, de Erica Burman, evidenciou um sujeito situado em um lugar liminar: incluído sob vigilância permanente, sem nunca ser plenamente reconhecido como pertencente ao espaço escolar. Apontamos que os laudos não apenas descrevem crianças, mas as produzem como sujeitos medicalizados e racializados, justificando itinerários de adaptação e acompanhamento contínuos que, na prática, reforçam um modelo educacional excludente. Concluímos que a medicalização da criança laudada negra deve ser compreendida não apenas como um fenômeno que pode ser isolado, mas como um mecanismo de regulação racial que perpetua desigualdades. Conclusões/Considerações Se esta dissertação principia de um incômodo diante das "crianças laudadas", concluímos com a urgência dos protagonismos de suas próprias presenças e narrativas. O desafio que se impõe a partir daqui é disputar o dispositivo psiquiátrico que apresentamos e reposicionar a racialidade na análise e em nossos cotidianos. Que sigamos ampliando as fronteiras contrárias à colonização, teimando por tudo que ainda temos por desaprender e transformar.