O IDEAL DA PAIDEIA: UMA ANÁLISE HISTÓRICA E DOCUMENTAL DA FORMAÇÃO INTEGRAL NO BRASIL

Essa comunicação propõe uma reflexão acerca da relevância da educação moral e virtuosa à pessoa, pois se parte do  pressuposto de que a crise educacional contemporânea é, em essência, uma crise da tradição e do sentido de formação humana, segundo Arendt (2010). O objetivo desta pesquisa é analisar as permanências e rupturas do ideal clássico de formação — a Paideia grega — a partir  das políticas educacionais brasileiras contemporâneas, apoiado na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), verificando se esses  documentos promovem uma educação integral ética ou uma adaptação técnica ao mercado de trabalho. A metodologia adotada fundamenta-se na pesquisa qualitativa de natureza bibliográfica e documental, a partir do liame teórico pautado na História Social, com foco nos conceitos de totalidade e de longa duração. As fontes principais incluem os registros da tradição clássica e o corpus legislativo brasileiro atual (Constituição Federal de 1988, LDB 9.394/96 e a BNCC de 2018). O estudo utiliza a análise comparativa para confrontar o conceito de excelência humana antiga com o conceito moderno de competências e habilidades. Os resultados da pesquisa revelam que, historicamente, houve um deslocamento da filosofia e da prudência em direção ao ensino técnico-científico. Observou-se que, enquanto a Paideia buscava formar o cidadão para a pólis por meio  da harmonia entre corpo, mente e virtudes, a modernidade fragmentou o conhecimento. No contexto brasileiro, o Manifesto de 1932 já denunciava a falta de espírito filosófico na educação, uma lacuna que, aparentemente, se mantém.  A análise da BNCC indica  uma ambiguidade: embora o documento utilize a nomenclatura de Educação Integral e proponha o desenvolvimento global do sujeito em dez competências, nota-se uma tensão crescente na qual  as virtudes morais são, usualmente,  integradas pela lógica da produtividade e do pragmatismo. Identificou-se que a crise de autoridade e o rompimento com a tradição, conforme diagnosticado por Arendt, dificultam a transmissão do legado cultural e moral, tornando o processo formativo desorientado. Conclui-se que o resgate de elementos da educação clássica não é ultrapassado, mas uma necessidade urgente para superar a fragmentação do saber. A pesquisa entende  que uma formação ‘verdadeiramente’ integral na contemporaneidade deve ir além do acúmulo de informações e da qualificação para o trabalho, retomando a responsabilidade adulta de apresentar o mundo às novas gerações e restaurando o papel da escola como espaço de cultivo da sabedoria e das virtudes éticas indispensáveis à vida em sociedade.