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Este estudo tem por objetivo analisar a trajetória educacional de Monte Serrat no Curso Normal do Instituto Nossa Senhora dos Anjos (INSA), no período de 1959 a 1961. Monte Serrat, como era conhecida, nasceu em Abaetetuba, no ano de 1937, município localizado na região Norte do Brasil, no estado do Pará, na microrregião do Baixo Tocantins. Sua trajetória no Curso Normal possibilita a reconstituição da história da educação de uma mulher negra abaetetubense, contribuindo para a compreensão dos processos de escolarização feminina e de formação de professoras na Amazônia, especialmente no final da década de 1950 e início da década de 1960.Trata-se de uma pesquisa documental, apoiada em fontes históricas do arquivo do INSA, como boletins escolares, relatórios e diploma do curso de formação de professoras. No referencial teórico, destacam-se Burke (2005), sobre contribuições da História Cultural; Louro (2004), que aborda a escolarização das mulheres nos séculos XIX e XX; e Bassanezi (2004), que caracteriza as mulheres dos Anos Dourados, entre outros. A pesquisa situa-se no campo da História Cultural, que, de acordo com Burke (2005), revolucionou a historiografia ao ampliar a noção de objeto de pesquisa e direcionar o olhar para sujeitos historicamente invisibilizados na história dita oficial. Mulher de forte representação social, Monte Serrat exerceu influência por meio de sua atuação em diferentes esferas educacionais, destacando-se na sociedade abaetetubense como professora, poetisa e escritora. Ingressou no Curso Normal em 1959, no Instituto Nossa Senhora dos Anjos, instituição religiosa administrada pelas Irmãs Missionárias Capuchinhas. O curso tinha duração de três anos, e Monte Serrat concluiu-o em 1961. Em análise aos seus boletins escolares, observa-se que a formação docente neste instituto era voltada exclusivamente ao público feminino, com ensino meritocrático e um currículo diversificado, abrangendo disciplinas ligadas às artes, às linguagens, às ciências humanas e à formação pedagógica. Entre as disciplinas que compunham o currículo, destacam-se: Higiene e Puericultura, Música e Canto, Psicologia Educacional, Metodologia do Ensino Primário e Prática de Ensino. Em linhas gerais, o curso de formação de professores primários privilegiava um modelo educacional que refletia concepções higienistas, valorizava a formação estética e proporcionava preparação técnica e pedagógica. Além disso, o Curso Normal preparava as alunas não apenas para a docência, mas também para assumir os papéis sociais de mãe, esposa e dona do lar; em outras palavras, tratava-se de uma formação alinhada ao perfil de mulher valorizado na sociedade da época e à proposta de educação das irmãs missionárias capuchinhas. Em síntese, este estudo oferece contribuições relevantes para o campo da História da Educação das mulheres, especialmente no que se refere à formação docente feminina em instituições religiosas.
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