Epistolaridades: debatendo raça, gênero e classe em perspectiva crítica e decolonial

Como decolonizar o ensino da leitura e escrita no ambiente escolar? Como decolonizar a escrita acadêmico-científica no contexto universitário? Partindo de tais questionamentos, este trabalho tem como objetivo propor reflexões críticas, discursivas e criativas sobre a produção de cartas como estratégia pedagógica para a decolonização do saber-poder-ser. Para desenvolver tais reflexões, concebo as práticas epistolares a partir de três perspectivas, quais sejam: i) estratégia pedagógica crítica e criativa para a formação de comunidades dialógicas de escrita (Queiroz et al, 2024); ii) instrumento dialógico e cooperativo de produção de comunidades de afeto, coletivamente engajadas na construção de uma educação decolonial (Silva, 2022; Simon-Martin, 2022); e iii) prática de divulgação científica, que contribui para a popularização da ciência. Em relação à fundamentação teórico-metodológica, com o intuito de problematizar os modos de produção de conhecimento vigentes, baseados majoritariamente no paradigma moderno-colonial, o trabalho orienta-se por uma perspectiva interdisciplinar, articulando os Estudos críticos do discurso, Novos Estudos do Letramento e Estudos decoloniais. O trabalho se interessa pela abordagem crítica e explanatória acerca do funcionamento de discursos moderno-coloniais na (re)produção de normas, crenças, valores, atitudes, comportamentos, saberes, poderes e modos de ser, nos processos de produção de conhecimento em contexto escolar e universitário. Problematiza-se o funcionamento de semioses/linguagens/discursos/letramentos na (re)produção/legitimação/contestação de relações assimétricas de poder, envolvendo racismo, sexismo, homofobia e capacitismo, e na construção da ordem do discurso pedagógico decolonial. Com base em pesquisa de natureza qualitativa, analiso duas experiências pedagógicas específicas: a) o projeto Cartas para Paulo Freire, bell hooks e Frantz Fanon, realizado no ano de 2023, que envolveu estudantes da graduação, pós-graduação e professores da educação básica e do ensino superior em debates antirracistas, anti-heteropatriarcais, anticoloniais e anticapitalistas; e b) o trabalho com portfólio de textos e diário de bordo, realizado no ano de 2024, no contexto do Ensino Médio profissionalizante, que abarcou diferentes práticas de escrita escolarizada, com destaque para as práticas epistolares. Parto da premissa de que ações de pesquisa articuladas com práticas de ensino e extensão engajadas e transgressivas, em chave decolonial, podem possibilitar uma formação mais humana, cidadã e poliética com vistas à mudança social. As análises e reflexões apontam que a pedagogia epistolar, em nossa perspectiva, reverbera sociopositivamente nos processos de ensino e aprendizagem e na popularização da ciência, sobretudo no tocante à decolonização do saber-poder-ser, uma vez que promove a construção de letramentos críticos, a democratização das relações pedagógicas e novos modos de se relacionar com a universidade e a escola.