CULTURA MATERIAL, HISTÓRIA E PRÁTICAS EDUCATIVAS DE POVOS TRADICIONAIS NAS AMAZÔNIAS

A presente Comunicação Coordenada reúne quatro pesquisas que se articulam em torno da análise da cultura material, da história e das práticas educativas de povos tradicionais nas Amazônias brasileiras, situando-se no campo da História da Educação, com forte diálogo com a História Cultural e com perspectivas curriculares. Em comum, os trabalhos investigam modos de ensinar e aprender produzidos em contextos amazônicos diversos, compreendendo que as práticas educativas não se restringem aos espaços escolares formais, mas se constituem também nos cotidianos das comunidades tradicionais, nos territórios, nos ofícios tradicionais, nas literaturas indígenas e nas relações entre humanos, natureza e cultura. O objetivo central da mesa é analisar como a cultura material expressa em artefatos, práticas, narrativas, literaturas, técnicas e modos de vida constitui-se como fonte histórica e educativa. As pesquisas evidenciam que esses saberes, historicamente marginalizados ou silenciados, disputam sentidos no campo curricular e desafiam concepções eurocentradas, universalizantes e conteudistas de educação. Do ponto de vista teórico-metodológico, os estudos dialogam com autores da História Cultural, dos Estudos Culturais, do Currículo Crítico e das epistemologias decoloniais, mobilizando referenciais como Certeau, Freire, Apple, Krenak, Porto-Gonçalves, entre outros. As metodologias incluem pesquisa bibliográfica, pesquisa documental, história oral e análise de narrativas literárias. As fontes analisadas abrangem textos acadêmicos, entrevistas com sujeitos tradicionais, práticas comunitárias, artefatos da cultura material da pesca e da agricultura familiar, além de obras da literatura indígena contemporânea. A periodização dos estudos situa-se majoritariamente na história do tempo presente, sem desconsiderar as continuidades históricas que estruturam as práticas educativas dos povos tradicionais amazônicos, evidenciando permanências, resistências e reinvenções diante das transformações sociais, ambientais e tecnológicas. Os resultados indicam que as práticas educativas analisadas sejam elas desenvolvidas nos estaleiros artesanais, nas comunidades do campo, nas literaturas indígenas ou nos currículos escolares revelam pedagogias próprias, ancoradas na oralidade, na memória, na experiência, no corpo e na relação com os territórios. Conclui-se que a cultura material constitui um eixo fundamental para a escrita da História da Educação nas Amazônias, ao ampliar o conceito de educação, reconhecer a centralidade dos povos tradicionais como sujeitos históricos e afirmar a necessidade de currículos que dialoguem com saberes locais tensionando projetos hegemônicos de educação e afirmando epistemologias outras na História da Educação Brasileira.

Palavras-chave: Cultura Material. História da Educação. Povos Tradicionais. Práticas Educativas. Amazônias.