ACERVOS QUE REVELAM: EDUCAÇÃO DE MULHERES EM CADERNOS E LIVROS

O presente trabalho reúne quatro comunicações que abordam o protagonismo feminino registrado em cartas, cadernos e livros, produzidos por três mulheres – Maria Amália Vaz de Carvalho, Maria Amanda Paranaguá Dória, e Maria Josephina Mathilde Durocher, demonstrando pensamentos e opiniões acerca da educação de meninas, no limiar do século XIX, cujas autoras pretendiam que fossem tomados como códigos de conduta. O objetivo central da comunicação coordenada é examinar os escritos dessas três mulheres, em diferentes suportes, como literatura, egodocumentos ou artigos científicos, os quais evidenciam normas de comportamento elaboradas para orientar e educar outras mulheres, com temáticas envoltas em aconselhamento moral, religioso e de higiene. A investigação fundamenta-se nos pressupostos teóricos da Nova História Cultural, com destaque para as contribuições de Roger Chartier, Robert Darnton, Philippe Artières e Michelle Perrot, atentando para os processos de produção, circulação e apropriação dos usos sociais da escrita feminina, do livro e da leitura, destacando a relevância dessas práticas para os processos formativos e de educação de mulheres, ao longo do tempo. De maneira específica, busca-se verificar as orientações da escritora Maria Amália Vaz de Carvalho para a educação de mulheres, além das distinções que, segundo essa autora, deveriam ser feitas nas escolas, para o encaminhamento das alunas ao aprendizado das funções que desenvolveriam na vida adulta; analisar os comentários contidos nos cadernos manuscritos de Maria Amanda Paranaguá Dória, baronesa de Loreto, onde ela anota e discute a legislação de ensino relativa à Instrução Primária e Secundária no Brasil Império, estendendo-se ao ano de 1891; e investigar os escritos de Maria Josephina Mathilde Durocher, a parteira Madame Durocher, tanto aqueles publicados, como as cartas que escreveu e os anúncios que divulgou nos jornais para apresentar o seu ofício de parteira. As quatro pesquisas, de natureza histórico-documental, tratam de interrogar as fontes compostas por cartas, cadernos, livros e artigos de autoria das três mulheres citadas, buscando respostas para a origem das convenções sociais e educacionais do final do oitocentos, que podem ser inferidas desses escritos. Como resultados, os trabalhos reunidos permitem uma triangulação entre as autoras e suas produções, assim como possibilitam evidenciar acervos femininos pouco pesquisados ou discutidos, cujos princípios, durante muitos anos, tiveram ecos na educação feminina de distintas gerações. Além disso, as perspectivas das investigações conjugadas contribuem para desinvibilizar trajetórias de mulheres, testemunhando que elas também escreviam e participavam da vida intelectual do oitocentos, do mesmo modo que foram fundamentais para estabelecer modelos e traços culturais para a educação feminina, considerados avançados na transição entre os séculos XIX e XX.