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NÃO-LUGARES E SURDEZ: ESPAÇOS DE SEGURANÇA OU DE PRIVAÇÕES?

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Dentro de uma perspectiva sócio-antropológica, em que a surdez é entendida como diferença e não como doença; no presente artigo olharemos para o sujeito surdo, sobretudo, através do prisma espacial. Este artigo é fruto da dissertação de mestrado do mesmo autor e baseia-se tanto em testemunhos autobiográficos de pessoas surdas como em referenciais teóricos de diferentes campos do saber.
Estes materiais foram analisados transversalmente pelos “conceitos operacionais” do espaço geográfico propostos por Suertegaray (2001): o ambiente, o território, a paisagem e o lugar acrescidos do não-lugar. Aqui, centrar-nos-emos justamente na categoria dos não-lugares. Espaços que, de acordo com a bibliografia, conferem similitude e certa uniformidade aos seus utentes. Espaços silenciosos que, assim sendo, muitas vezes são (mal) entendidos como ideais a que não pode ouvir.
Por fim, o conceito de urbanidade foi também trabalhado no intuito de polarizar uma série de questões referentes à dinâmica de “ser o outro” e ao mesmo tempo “ver-se no outro” nestes espaços. Assim almejamos contribuir para a discussão referente à educação dos surdos, apontando formas de estar (urbanidades) que parecem dar as coordenadas para uma efetiva inclusão espacial dos surdos.