Bioética, Educação, Autonomia e a Era Tecnológica

Introdução: De acordo com H. Jonas(2006) a Educação tem por objetivo último a autonomia do sujeito e, portanto, este, o sujeito se torna responsável tanto pelos seus atos como pela falta deles. Com o tempo, este sujeito deixa de ser um sujeito que tem responsabilidades e passa a ser um sujeito de responsabilidades diante da vida, da coletividade, da humanidade e do planeta. Talvez, esse modelo represente uma atualização da paideia ou o início da efetivação de uma Educação reinventada, proposta por Muniz Sodré (2012). Entretanto, a contemporaneidade, conhecida como Era Tecnológica ou da Informação ou, ainda, segundo Zygmunt Bauman(2001), Modernidade Líquida, caracterizada por mudanças rápidas, relações em rede, não fronteira entre o público e o privado, visibilidade - invisibilidade percebida como sinônimo de morte, numa realidade onde o mercado e a mídia controlam o poder de decisão dos sujeitos. Em 1988, Issac Asimov(apud GABRIEL, 2023), já previa, no século XX, as modificações que os recursos ou tecnologias digitais, irremediavelmente, produziriam na Educação, seja para o bem ou para o mal. Neste modelo de organização social que vem se desenhando desde o final do século XIX, de acordo com Silva, Daibem e Anjos (2016), a ética que rege o campo social é a utilitarista, na qual a forma de relação interpessoal deixou de ser baseada na solidariedade e compaixão para ser baseada, quando muito, na competição. O isolamento social é a condição humana da Era Tecnológica. O tecido social foi substituído por contatos em rede, utilitários e frágeis – bloqueia / desbloqueia, deleta / inclui. A Bioética, de acordo com Beauchamp e Childress(1989, apud ROQUÉ-SÁNCHES; MACPHERSON, 2018) tem quatro princípios básicos: autonomia, beneficência, não maleficência e justiça, sendo a autonomia, condição sine qua non para que os demais possam ser vividos. Sem autonomia, não há nem liberdade nem dignidade. Não há sujeito, não há agente. A Bioética Principialista repousa na autonomia e, ainda, a Bioética tem a função de “indicar os limites e as finalidades da intervenção do homem sobre a vida[...] (LEONI; PRIVITERA;CUNHA, 2001) e, a Educação é uma intervenção potente. Objetivo: Tomando como base que o propósito por excelência da Educação é a autonomia do sujeito e torná-lo sujeito de responsabilidades, o objetivo desta pesquisa é investigar, na literatura existente, qual o papel da Bioética Principialista num cenário no qual a função da Educação é tornar o sujeito autônomo, porém, num universo tecnológico midiático. Método: Como metodologia utilizaremos a revisão sistemática da literatura que, de acordo com Galvão e Pereira (2014, p. 183), pode ser definido como “um tipo de investigação focada em questão bem definida, que visa identificar, selecionar, avaliar e sintetizar as evidências relevantes disponíveis”. Resultados Esperados: identificar na literatura produzida por educadores do ensino superior dos cursos de Ciências da Saúde, sejam estes professores de Bioética ou não, problematizações e ações possíveis a fim de que a Educação possa integrar o sujeito a ele mesmo, o ajudando a construir ou restituir sua autonomia.