Este trabalho foi publicado pelo Galoá e tem um DOI depositado. Para citar este trabalho, use um dos padrões abaixo:
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Se você NUNCA registrou um DOI no seu Lattes, veja nosso tutorial!Considerando o alto número demográfico de mulheres no país, somado a ideologia maoísta de fazer da mulher chinesa um sujeito revolucionário em condições de igualdade em relação ao homem, seja na condição de soldado, seja na condição de trabalhador, as chinesas contribuíram no processo de tornar a China uma potência mundial. Por isso, compreender as modificações de sua imagem social nas representações tradicionais e na revolução cultural colabora para a reflexão e entendimento do lugar da mulher na sociedade chinesa atual. Carregando nas costas o fardo de uma opressão milenar, a mulher chinesa encontrou na revolução uma forma de emancipar-se. E não hesitou em tomar esse caminho. Sua participação na luta revolucionária foi proporcional à precariedade da sua condição de vida sob um regime tradicional sustentado por uma ideologia confucionista com fortes matizes de patriarcalismo. Por meio de uma análise sobre a representação imagética da mulher, pode-se pensar na sua importância para a construção da nova sociedade revolucionária chinesa e suas consequências estéticas atuais, servindo de inspiração dentro do universo da moda, para uma série de movimentos ocidentais, criando tendências e massificando gostos e formas de vestir, com enorme influência sobre a mulher e o homem ocidentais. Por isso, há necessidade da realização de um estudo a respeito da história destas mulheres. O escopo desse artigo é a análise de discursos conflitantes, encontrados na literatura, sobre a mulher chinesa no período revolucionário. A apresentação desses serve não só como crítica social, mas, igualmente, como meio de promoção de mudança social, ao demonstrar como a linguagem é usada para manter relações desiguais de poder. Assim, busca-se nesse estudo de revisão de literatura, o entendimento de como a imagem funciona e produz sentido.
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