INTERSECCIONALIDADE E ENSINO SUPERIOR: NARRATIVAS DE DISCENTES SURDOS E OS IMPACTOS DAS VIOLÊNCIAS SOCIOPOLÍTICAS

Para efeito deste trabalho, realizamos uma pesquisa exploratória, através de entrevistas narrativas com discentes surdos, realizadas em maio de 2024, a fim de investigar como suas trajetórias acadêmicas são impactadas por violências sociopolíticas que operam de forma interseccional. Buscamos compreender como as barreiras linguísticas, institucionais, políticas de exclusão e discursos normativos afetam suas vivências no Ensino Superior. Ressaltamos que esta pesquisa integra um projeto mais amplo com parecer aprovado no Comitê de Ética em Pesquisa com Seres Humanos - CEP, da Universidade Federal de Juiz de Fora, e os participantes assinaram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido - TCLE. Destacamos que as entrevistas foram realizadas em Língua Brasileira de Sinais - LIBRAS, língua utilizada pela comunidade surda e, posteriormente traduzida e transcrita para a Língua Portuguesa, pela própria pesquisadora. Os entrevistados são alunos do ensino superior. Ao longo da história, as pessoas surdas enfrentaram significativas barreiras sociais, como o estigma, o preconceito e a exclusão. Até o século XVI, eram frequentemente vistas como incapazes de aprender e improdutivas para a sociedade (MAIA, 2017). Essas concepções refletiam as visões predominantes sobre a humanidade em diferentes épocas (MERSELIAN, 2012). Ao longo de tempo, a comunidade surda no Brasil tem se organizado para conquistar melhores condições, especialmente na educação. A promulgação da Lei nº 10.436/2002, que reconhece a Língua Brasileira de Sinais como principal língua da comunidade surda, e do Decreto nº 5.626/2005, que regulamenta essa legislação, representaram marcos importantes nesse processo. Embora esses marcos representem avanços significativos, a realidade social e acadêmica das pessoas surdas ainda é permeada por diversas formas de violência sociopolíticas, que impactam diretamente suas trajetórias no Ensino Superior. Questões fundamentais como a construção da identidade surda e a interação de suas singularidades e individualidades com gênero, raça, sexualidade e classe social com os ambientes em que vivem, ainda são frequentemente negligenciados. O conceito de interseccionalidade, cunhado por Kimberlè Crenshaw nos anos 1980, surge da compreensão das múltiplas dimensões das identidades, que são moldadas pelas interações entre marcadores sociais como raça, gênero, classe social, sexualidade, entre outros, e suas implicações no cotidiano das pessoas (CRENSHAW, 2002). Essas interações não apenas definem a posição social de cada indivíduo, mas também revelam como suas experiências de opressão ou privilégio são entrelaçadas e contextualmente situadas (COLLINS, BILGE; 2021). No caso das pessoas surdas, embora a surdez seja frequentemente abordada como a característica central de sua identidade, outras dimensões de suas vivências, como sua classe social, gênero e etnia, são frequentemente negligenciadas. A centralização da surdez pode, assim, invisibilizar a complexidade das experiências vividas por esses indivíduos, limitando a compreensão de suas trajetórias acadêmicas e sociais, o que torna imprescindível uma análise interseccional para evidenciar as múltiplas formas de violência sociopolítica que impactam suas vidas no Ensino Superior. Neste sentido, a partir da transcrição das entrevistas dos discentes, extraímos trechos que revelam as múltiplas opressões e violências sociopolíticas enfrentadas por esses estudantes. “[...] A atenção da UFJF está voltada principalmente para os ouvintes, pois essa é uma área que conta com um grande número deles. Para os surdos, porém, a situação é mais complexa devido à questão da compreensão. Acredito que poderiam promover mais acessibilidade, mas isso requer um longo percurso.” (Amanda) O trecho citado evidencia o quanto a universidade ainda opera a partir do público ouvinte, oralizado e adaptado às normas majoritárias. Ao dizer sobre a “questão da compreensão”, o discente revela que o conhecimento e a participação estão sendo negados e/ ou dificultados, comprometendo o direito fundamental à educação plena. O “longo percurso” mencionado aponta o descaso político-institucional. Este cenário representa o retrocesso nas políticas públicas inclusivas, questão intensificada pelo contexto neoconservador, que enfraquece a implementação das leis de inclusão sob a justificativa da meritocracia ou da normalização da diferença. No excerto seguinte, a entrevistada revela a falta de acolhimento, escuta e reconhecimento. “[...] Às vezes, penso em abandonar o curso por causa das dificuldades. [...] Ocorreram várias situações, já chorei e fiquei triste, mas preciso olhar para frente.” (Júlia) A possibilidade de abandono, expressa na fala, não se dá apenas pelas dificuldades acadêmicas, mas pelas violências silenciosas que atravessam a trajetória da discente. O choro e a tristeza apontam para um sofrimento legítimo, que muitas vezes é invisibilizado pelas instituições. Resistir, nesse contexto, é também um ato político. No fragmento a seguir, o entrevistado ressalta a falta de formação e sensibilização dos professores. “[...] A principal dificuldade reside nos professores de algumas disciplinas.” (Lucas) A dificuldade relatada, não diz respeito ao conteúdo, mas, à formação docente. Quando a barreira está nos professores, é evidente a falha institucional que ultrapassa a acessibilidade física ou linguística: é uma questão formativa. Falta preparo, escuta e compromisso com as práticas pedagógicas inclusivas. E por fim, no trecho abaixo, o entrevistado destaca a constante sensação de inferiorização estrutural. “[...] Tenho a sensação de que o ouvinte está sempre um passo à frente do surdo, como se eu estivesse em desvantagem.” (Samuel) A sensação de desvantagem revelada na narrativa do discente aponta para a constante percepção de desigualdade estrutural. Ao narrar que o discente ouvinte está sempre um passo a frente, não diz respeito à capacidade, mas às condições. A universidade, ao operar sob a lógica normativa ouvintistas, reproduz desigualdades simbólicas que silenciam e inferiorizam os sujeitos surdos. As narrativas dos discentes surdos revelam que as violências sociopolíticas vividas no Ensino Superior, não se restringem às barreiras linguísticas ou pedagógicas, elas atravessam o cotidiano universitário de forma silenciosa, estrutural e interseccional. A escuta dessas vozes evidencia o impacto da negligência institucional, da falta de formação docente e da naturalização de uma lógica que privilegia o sujeito ouvinte. Ao longo do texto, é possível compreender que as dificuldades narradas pelos discentes não estão relacionadas à capacidade de aprender, mas, às condições oferecidas, ou negadas, pela instituição. A ausência de políticas públicas efetivas aliada ao esvaziamento da diferença, revela um cenário de exclusão que se agrava diante do avanço de discursos neoconservadores. Tais discursos não apenas fragilizam as políticas públicas conquistadas historicamente, como também deslegitimam os saberes e as formas de existir que não se enquadram na norma. Diante disso, a interseccionalidade se apresenta como ferramenta analítica, permitindo visibilizar as múltiplas camadas que atravessam os sujeitos surdos, rompendo com leituras reducionistas que os definem pela surdez. Mais do que um conceito teórico, a interseccionalidade é um instrumento de enfrentamento, pois ela denuncia, tensiona e resiste. Em tempos de apagamento e retrocessos, pensar interseccionalmente é, também, afirmar que nenhuma política de inclusão é possível sem considerar a complexidade dos corpos, das identidades e das histórias, que chegam e resistem no espaço universitário. REFERÊNCIAS BRASIL. Decreto nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005. Regulamenta a Lei no 10.436, de 24 de abril de 2002, que dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais - Libras, e o art. 18 da Lei no 10.098, de 19 de dezembro de 2000. Diário Oficial da União [Internet]; Brasília, 2005. BRASIL. Lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002. Dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais - Libras e dá outras providências. Diário Oficial da União [Internet]; Brasília; 2002. CRENSHAW, K. Documento para o encontro de especialistas em aspectos da discriminação racial relativos ao gênero. Estudos Feministas, v. 10, n. 1, p. 171-189, 2002. Disponível em: https://doi.org/10.1590/S0104-026X2002000100011. Acesso em: 16 abril 2025. COLLINS, Patrícia Hill; BILGE, Sirma; Interseccionalidade. Tradução Rane Souza. – 2ª ed. – São Paulo : Boitempo, 2021. MAIA, Maria I. S. A importância da história dos surdos para o avanço da educação. Revista Porto das Letras, Porto Nacional, TO, v. 03, n 01. Estudos Linguísticos, p. 101-111, dez.2017. MERSELIAN, Kátia Tavares; VITALIANO, Celia Regina. Análise das condições organizadas em uma escola para promover a inclusão de alunos surdos. Recil, Edições Universitárias Lusófonas. 2012.