Dança e conectomas neurais: sistemas de vínculos para expansão cognitiva na formação da pessoa que dança

Dança e conectomas neurais: sistemas de vínculos para expansão cognitiva na formação da pessoa que dança

Rener Oliveira de Jesus (UFBA)

Dança em Múltiplos Contextos Educacionais: práticas sensíveis de
movimento

Palavras-chave: DANÇAS AFRO-BRASILEIRAS. CONECTOMAS NEURAIS. CORPO/CEREBRO.
1. Dança e Conectomas
Os corpos estão em constante modificação em interação com o meio em que vivem, são constantes desafios, fazendo com que a massa cinzenta produza mais córtex através das sinapses. Mas para o desenvolvimento desse órgão é necessário um sistema muito importante que é o sistema dos conectomas neurais. Este sistema – que nos constitui como vida no mais amplo sentido de conexões políticas, biológicas, culturais, sociais – tem neurotransmissores que são responsáveis junto com o sistema nervoso aferente e eferente em decodificar as mensagens do ambiente externo e interno do corpo.
O pesquisador neurocientista indiano e grande estudioso das ações cerebrais (entendido o cérebro, como obviamente parte do corpo) Ramachandran (2014) se manifesta sobre algumas facetas de funcionamento do cérebro e as ações humanas em suas relações sociais. O corpo como um todo reage conforme o “engate” que precisa para sua sobrevivência. Tal ação requer um acesso minucioso às camadas mais profundas do cérebro e a outros sistemas do corpo, porque este mesmo cérebro opera em harmonia com o habitat em que vive. Ramachandran em suas pesquisas nos ensina:
Os neurônios estão conectados em redes que podem processar informação. As muitas dúzias de estruturas cerebrais são em última análise redes de neurônios formadas para múltiplos propósitos, e têm muitas vezes uma elegante organização interna. Cada uma dessas estruturas desempenha alguma série de funções cognitivas ou fisiológicas discretas (embora nem sempre fáceis de decifrar). Cada estrutura cerebral estabelece conexões padronizadas com outras, formando assim circuitos. Os circuitos transmitem informações para cá e para lá em círculos repetidos e permitem as estruturas cerebrais trabalhar juntas para criar percepções, pensamentos e comportamentos sofisticados. (RAMACHANDRAN, 2014, p. 35 e 36)
Saber de que forma a dança ajuda no desenvolvimento neural e a formação de seus conectomas poderá contribuir para efetivá-la como uma área de conhecimento. A Dança como área e as danças são processos de aprendizagem, de ação de análise e desenvolvimento da formação da pessoa.
2. Desenvolvendo a pesquisa
A pesquisa com abordagem qualitativa aproxima o pesquisador do objeto de estudo. O estudo bibliográfico e de experimentações se coloca como caminho metodológico pela viabilidade de explorar concepções e práticas envolvidas na experiência de não só expor a dança como apenas um “movimento” produzido e sim dar um motivo para esse “movimento”. Procuro, assim, dar visibilidade às questões chamadas de internas do corpo e o funcionamento neuronal, compreendendo que o “interno ao corpo é afetado e parte do externo” a ele. Também tematizo e argumento como as vivências com este foco dos conectomas neurais se aliam a uma perspectiva de fato emancipatória, em dança e no mundo.
Será necessário um laboratório cientifico para locus das experimentações, descrições e análises das questões técnicas científicas desta pesquisa em elaboração. Serão selecionados dois grupos, um com pessoas sem experiência com dança, na faixa etária de 18 a 28 anos e outro grupo com 29 a 40 anos. Com esses grupos será trabalhada a modalidade das danças afro-brasileira e práticas e técnicas de alongamento.
A estrutura de uma pessoa expressa, portanto, sua história pessoal, sua maneira de estar e relacionar-se no mundo. Nessa história pessoal as emoções são parte fundamental. O professor Klauss Vianna (2005) quando estava em aula solicitava a estudantes “quero que exista emoção e intenção nos gestos. Não me importa a forma”. O neurocientista António Damásio (2018) apresenta um estudo aprofundado sobre emoções e sentimentos e nos ensina seus enraizamentos no que chamamos de cultura e arte.
A referência em Merleau-Ponty (1999, p.251) auxilia e se agrega a este conjunto de conhecimentos para a realização da pesquisa: “[...] eu não percebo a cólera ou a ameaça como um fato psíquico escondido atrás do gesto, leio a cólera no gesto, o gesto não me faz pensar na cólera, ele é a própria cólera”. Possível afirmar que o filósofo recorre ao gesto para explanar a comunicação pela palavra, buscando no restante do corpo não só a compreensão do problema da linguagem verbal, mas também o entendimento de uma questão mais abrangente, a expressão.
A partir desse embasamento teórico e outros a estudar, como resultados possíveis pode-se apresentar um recorte do processo da formação e comunicação neural no âmbito do movimento de Dança.
Rener Oliveira de Jesus
UFBA
[email protected]
Mestrando em Dança (UFBA, 2021) sob orientação da Prof.ª Dr.ª Lenira Peral Rengel. Possui especialização em Estudos Contemporâneos em Dança (2018). Graduado em Dança pela (UFBA, 2016) e atua principalmente nos seguintes temas: movimento, afeto das conexões, conexão, memória.

Prof.ª Dr.ª Lenira Peral Rengel
UFBA
[email protected]
Coordenadora do Programa de Pós-Graduação em Dança, docente dos cursos mestrados acadêmicos e profissional e doutorado.em dança, Lider do grupo de pesquisa corponectivos em dança. Tem ações de pesquisas em modos de cognição situada no contexto do ensino/aprendizagem de dança.

Referências:
RAMACHANDRAN, V.S. O que o cérebro tem para contar: desvendando os mistérios da natureza humana/ V.S. Ramachandran; tradução Maria Luiza X. de A. Borges – 1.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2014.
Merleau-Ponty, Maurice, 1908-1961. Fenomenologia da percepção / Maurice Merleau-Ponty ; [tradução Carlos Alberto Ribeiro de Moura]. - 2- ed. - São Paulo : Martins Fontes, 1999.
VIANNA, Klauss. A dança . 3ª ed. São Paulo: Summus, 2005
DAMÁSIO, Antônio. A estranha ordem das coisas: as origens biológicas dos sentimentos e da cultura. São Paulo: Companhia das Letras, 2018.