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Esse estudo acerca da epistemologia da dança indiana pretende destacar suas bases de outras que possam apresentar visões culturalmente inadequadas, deturpadas e/ou tendenciosas dos elementos que a formam, dando origem a desdobramentos metodológicos igualmente inadequados. A partir das bases epistemológicas próprias originais da dança indiana, é possível analisar metodologias que vão ao encontro delas, bem como aquelas que vão de encontro a ela. É possível compreender a necessidade de manutenção de uma das formas de artes mais antigas do planeta a partir de uma visão cultural, histórica, decolonial e de preservação dos saberes de comunidades tradicionais, os quais têm se perdido devido aos modos de produção e de relação em constante mudança da sociedade capitalista. No contexto das visões acima apresentadas, o modo de aprender, ensinar, praticar, entender a dança e relaciona-la ao seu entorno, são tão ou mais importantes do que apenas seu produto final, a performance visível. Afinal, a manutenção dessa arte tradicional depende não apenas da contínua existência de um resultado performático visível, mas do meio como ela é praticada e ensinada. Assim sendo, esse estudo pretende mostrar a relevância do uso de metodologias que estejam de acordo com sua epistemologia, em vez da substituição por metodologias em desacordo com ela ou de uma mera reprodução do seu resultado visível. Ele se dá através da revisão bibliográfica disponível, de entrevistas e estudos de campo que ocorreram por mais de uma década.
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