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A comunicação Corpos-Danças-Brasis propõe discutir a resiliência como
questão política e compreendê-la em suas presenças corporais nas chamadas
danças brasileiras contemporâneas, ao friccionar o significado da palavra resiliência
com os corpos inscritos por uma memória ancestral afro e indígena, onde o
movimento surge de uma espiral de possibilidade de sobrevivência, e não a mera
ideia de superação das opressões que perpassam os discursos em torno dos ditos
corpos brasileiros. Nesse sentido, dizer-se “danças brasileiras” coloca-nos um
desafio político caleidoscópico: como se constitui uma ideia de corpo resiliente ou
em resiliência para práticas corpo-situadas no Brasil? Que memórias se atualizam
criticamente como “Corpos-Danças-Brasis”, quando já evidenciam o mover de uma
resiliência dançante como corpo em crise e não como corpo de superação?
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