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Objetivando dar visibilidade e preservar as culturas populares, o Recife dos anos 80 vivenciou um afluente deslocamento de manifestações culturais, como o frevo e o caboclinho, das ruas para palcos e televisão, fenômeno que sublinhou a lógica de contemplação dessas e de outras tradições, redimensionando as fronteiras entre público e espetáculo e suas respectivas organizações estéticas adjacentes (VICENTE, 2009). Este trabalho pretende discutir a binaridade estabelecida entre processos de permanência e mudanças, destacada muitas vezes na oposição tradicional versus moderno. A problematização se pauta no conceito de atualização das tradições (VIANNA, 2005), e ressalta como o verdadeiro sentido de preservação cultural dinamizado pelos indivíduos constituintes dos grupos pesquisados refuta lógicas conservadoras e ingênuas que difundem visões de passado utópicas, emparelham conceitos defasados e intensificam tensões entre adaptação e degeneração da identidade cultural, além de desconsiderarem o caráter dinâmico e contemporâneo ? muitas vezes contraditório, inclusive ? das manifestações populares (CAVALCANTI, 2001).
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