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História e memória, ainda que evoquem matéria-prima comum, não se confundem. Considerando a efemeridade da dança, ponderações entre presente e passado, registro e fugacidade, memória e história são essenciais para interpretar significados e produzir objetos que gerem outros começos, que assegurem a sua continuidade e a sua sobrevivência. A oralidade como porta de acesso para as décadas 50 e 60 (do séc. XX), provável data de início da dança cênica2 em Caxias do Sul, é a proposta deste texto.
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