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O artigo analisa a ação formativa "Bonecos Brincantes" como uma prática artístico-pedagógica-comunitária voltada à formação sensível das infâncias em periferias de Fortaleza. A investigação se sustenta no binômio da pesquisa em e sobre artes (SABER, 2024), utilizando a cartografia e a escrita performativa para investigar o teatro de bonecos mamulengo como tecnologia social de resistência, problemática central que reside na erosão da empatia e na mecanização do ensino, frente à rigidez do cotidiano urbano. O estudo discute a produção cultural para além do evento, articulando os conceitos de educação não formal (GOHN, 2009) e ócio criativo (DE MASI, 2000) na expansão dos horizontes da educação cultural contemporânea. O resultado indicam que a prática manual e o compartilhamento de saberes ancestrais promovem um projeto de existência que confronta estruturas hegemônicas, incluindo a crítica ao machismo e à misoginia como pactos sociais da masculinidade (TERRERI, 2025).
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