O (NÃO) LUGAR DO AMOR NO CURRÍCULO, FORMAÇÃO E PRÁTICAS EM SAÚDE DESDE UMA PERSPECTIVA INTERSECCIONAL: TECENDO REDES DE SENTIDOS E POSSIBILIDADES

Neste trabalho apresentamos alguns resultados de uma pesquisa qualitativa concretizada no marco do doutorado em Estudos de Gênero, realizado no Institut Universitari d`Estudis de la Dona/Universidad de Valencia. Facilitamos 06 Grupos Focais (GF) com 12 adolescentes (06 mulheres e 06 homens), sendo 02 GF só com as adolescentes, 02 GF só com os adolescentes e 02 GF com as e os adolescentes, todas/os moradoras/es da periferia do Recife, com idades entre 15-18 anos, estudantes de escolas públicas e vinculadas/os, na época da investigação, a uma formação em direitos humanos ofertada pelo Instituto PAPAI – Organização Não-governamental feminista que atua, especialmente junto aos homens, no enfrentamento às desigualdades sociais e às várias expressões do machismo. Buscamos compreender e analisar como as e os adolescentes construíam sentidos sobre gênero, violência de gênero e o mito do amor romântico, tecendo, ou não, articulações entre eles. Fundamentamo-nos na perspectiva feminista de gênero, a partir da noção de gênero como uma categoria analítica, que nos possibilita entender as relações de poder exercidas nas vinculações entre homens e mulheres, entre mulheres e mulheres e entre homens e homens. Considerando, ademais, a interconexão de gênero com outros marcadores sociais, como geração, cor/raça, etnia, sexualidade e classe, que, interseccionalmente, incidem no processo saúde-doença e nas formas de ser-estar-se relacionar das pessoas e coletividades. O percurso metodológico constou de reuniões de articulação com a equipe do Instituto PAPAI, com familiares/pessoas responsáveis pelas/os adolescentes para apresentação da proposta da pesquisa, assinatura dos Termos de Compromisso Livre e Esclarecido e possíveis pactuações. Finalmente, realizamos 06 GF, todos gravados em áudio, a partir da autorização das e dos protagonistas da pesquisa. Os resultados apontaram para, no mínimo, 05 questões relevantes acerca de/das: 1) noções de adolescência – considerada uma fase transitória entre a infância e vida adulta, permeada por descobertas e experimentações, especialmente no âmbito dos vínculos entre pares e da sexualidade, narrada como um período vivido com intensidade e, muitas vezes, des-responsabilização frente à ideia de maior x menor idade penal; 2) essencialização e transgressão dos padrões de gênero dominantes e binários – se reconhecia a existência da noção de feminilização e masculinização de profissões e ocupações, de funções sociais pré-estabelecidas para o “ser homem x o ser mulher” etc., porém com foco em uma sociedade patriarcal e machista, que era questionada; 3) criticidade e contextualização da violência de gênero – entendida como exercício desigual de poder, dando lugar também ao compartilhamento de experiências de violência vivenciadas nas relações afetivo-sexuais construídas pelas e pelos adolescentes, e por familiares e outras pessoas próximas independente da orientação sexual; 4) noção complexa e contraditória sobre a vivência e construção do amor, com destaque para a re-produção dos mitos que compõem o ideal de amor romântico (ciúme como sinônimo de cuidado, proteção e amor; busca por uma pessoa ideal, a partir da noção de sujeito incompleto, que necessita de um/a outro/a para se sentir feliz e pleno, corroborando os mitos da meia laranja, da cara metade; a ideia de que amar está diretamente ligado à dor, perdas e apagamento dos desejos e autonomia, especialmente das mulheres; honra como um dos componentes da masculinidade etc.) e inclinação para a possibilidade/desejo de construir relações mais igualitárias; 5) (des)articulação entre gênero-violência-mito do amor romântico – a princípio todas e todos negavam essa interface, mas no processo de conversa nos grupos focais foram tecidas relações que apontavam para a necessidade de questionar e re-visitar os modos como temos construídos as relações afetivo-sexuais, ainda muito centrado na desigualdade de poder, onde o amor, ao mesmo tempo que é pensado como positivo, prazeroso e genuíno é também considerado motivador para o exercício e justificativa das violências, expresso sob o lema de que “por amor tudo vale a pena, inclusive matar e morrer”. A pesquisa nos convida, portanto, a considerarmos a questão do amor nos currículos e formação em saúde e nos espaços de educação permanente, especialmente nas pautas dirigidas ao enfrentamento da violência de gênero, desde uma perspectiva interseccional. Pois, as e os adolescentes destacavam que os equipamentos públicos de saúde são locais relevantes para o fomento dessas discussões, visto que o modo como construímos e vivenciamos as relações de intimidade, afetivo-sexuais-conjugais, incidem na saúde das pessoas, nos processos de trabalho e na socialização familiar e comunitária que vivenciamos cotidianamente. As complexidades e contradições das narrativas nos desafiam frente a uma práxis em saúde comprometida com a garantia dos direitos humanos e com uma saúde, de fato, integral, equitativa e universal.