Oi Noemi, parabéns pela pesquisa! Sou fã e sempre fui!! Incrivel e sensível a percepção do letramento musical como uma forma de acesso (a transito) à liberdade.

Você já começou a estudar algum músico específico? Alguém que de destaca em suas funções na irmandade?
Outra coisa, na documentação que vocẽ utiliza já é possivel saber sobre a origem dos sujeitos (se são africanos, por exemplo)?

Acho sua pesquisa grandiosa! Agradeço!

Clara, seu trabalho é impecável! Fiquei pensando aqui se há tensões entre o disseminar desses saberes por parte dos detentores (mestres), com o uso alargado por parte de pessoas que não são do mundo da capoeira? Como você observou isso em suas entrevistas?

Outra coisa que me veio a mente foi como a capoeira, e autometicamente, os saberes musicais estavam ligados às tensões entre escravidao e liberdade ao longo do periodo escravista; os signos e sonoridades esconderiam rotas de comunização entre os pertencentes, uma forma de resistencia sofisticada, isso pode se refletir em como os mestres de algumas linhagens tambem enxergam o disseminar desses saberes atualmente?
Queria te indicar, por fim, o trabalho de uma amiga da História que estuda a atividade musical promovida  pelas irmandades religiosas e seu papel educacional, me fez refletir e como a musica poderia ser um transito para varias disputas, lembrei do seu trabalho!

Obrigada mais uma vez pelo seu video e pesquisa! Abraço forte!

Esqueci de copiar no comentario anterior o trabalho da minha amiga hahaha, é esse: https://proceedings.science/pibic-2021/papers/a-atividade-musical-promovida-e-incentivada-pelas-irmandades-religiosas-e-seu-papel-educacional-na-minas-setecentista, "A atividade musical promovida e incentivada pelas irmandades religiosas e seu papel educacional na Minas setecentista".

Oi Julia, tudo bem?

Antes de mais nada, quero parabenizá-la pelo trabalho, o tema é muito interessante e de extrema importância para a área. Já trabalhei com os processos de Manutenção de Liberdade e reescravização em Campinas (XIX) e no momento lido com noções de cidadania e personalidade jurídica de africanos livres depois de 1831, e vejo que o HC é uma entrada interessantíssima na documentação pra tratar dessas questões todas. 

A minha única dúvida, aliás, uma curiosidade é: quais foram os critérios de seleção das fontes? Foi por conta da disponibilidade, ou uma amostra possível para o trabalho? Ou previamente a historiografia já havia selecionado a seguinte amostra, até pq alguns recursos processuais a gente só encontra depois de ler, pois pela tipologia de ação no título que eles dão é bem genérico, neh?

Desde já, agradeço a atenção :)

Muito interessante como o Direito e a História se relacionam nesta pesquisa. Parabéns pelo trabalho!