Parabéns pela pesquisa, temática fundamental nessa nova geopolítica que se desenha e avança. Seria um contexto próximo ao de uma "nova Guerra Fria", agora entre o bloco estadunidense e o bloco chinês? Com relação à ideologia, qual o papel do confucionismo na configuração de uma ideologia centralmente voltada ao valor da estabilidade, perante o contexto histórico de instabilidade política e violação da soberania nacional?  Recomendo uma entrevista recente de um professor da Uerj no canal do Marco Villa, e o livro da Rosana Pinheiro Machado sobre o país. Muito importante a análise dos planos quinquenais e de pesquisas de opinião, parabéns. Algo interessante, penso eu, para o futuro, é observar as tensões no campo da esquerda, no sentido de oposições à esquerda do partido.

Parabéns pelo trabalho. Recomendo a interação com outro trabalho aqui disponível, "O Partido Comunista Chinês no Século XXI: Organização político-institucional, socioeconômico e legitimidade (2006-2016)"

Hugo, parabéns pelo excelente trabalho. Achei muito sólido e pertinente para nosso contexto atual. Só queria te fazer uma breve provocação. E entenda apenas como isso, pois sua pesquisa me pareceu bem arranjada tanto teórica como metodologicamente.  Dito isso, traria uma mudança significativa para tua pesquisa a substituição do conceito fascismo por populismo? Alguns meses atrás foi lançada a tradução de O século do populismo de Pierre Rosanvallon. Nesse texto, o politicólogo francês trata de como os regimes populistas, a esquerda ou a direita, estão no limiar da democracia - inclusive apelando a uma imposição de uma democracia "mais direta", sem a mediação de estamentos políticos ou burocráticos médios (o congresso e o judiciário, por exemplo) -  tensionando a sociedade a beira da implementação de uma democratura. Esse conceito me parece mais amplo e toca mais profundamente na atual crise da democracia representativa e no fim da sociedade de classes, dois aspectos que, me parecem, são de valor central para a ascensão do bolsonarismo.  Em suma, como você justifica a opção pela categoria fascismo, não por si só como categoria válida, mas como uma escolha em detrimento de outras? 

Bom dia, Hugo, tudo bem? Parabéns pelo trabalho! Ficou super interessante e bem conduzido. Lendo seu resumo, fiquei apenas com as seguintes dúvidas. Será que você poderia me responder brevemente? 1) Com base em que tipo de observação a literatura especializada afirma, a respeito das classes intermediárias, que sua ideologia é heterogênea e pouco sistemática? Você sugere alguma referência bibliográfica a respeito dessa questão para quem se interesse nessa questão? 2) Por que em seu resumo, na seção sobre os resultados, as pesquisas Atlas e XP/Ipespe foram usadas para a primeira consideração sobre a rejeição, ao passo que, para a consideração específica sobre a relação entre renda e rejeição, você usa o Datafolha? Os motivo dessa variação das pesquisas de base não ficou muito evidente no resumo. 3) Porque não há, na análise dos resultado, nenhuma referência à ruptura com o lavajatismo? Como esse ponto fazia parte da sua hipótese inicial, senti falta dele na análise. Aguardo suas respostas! Um abraço,

Parabéns pelo trabalho, muito bem articulado e que apresenta de forma cuidadosa uma ótima síntese do debate e disputas, compreensível para quem não está familiarizado com o tema. As aproximações entre prostituição e o "mercado de trabalho" me pareceram muito pertinentes, principalmente em desnaturalizar algumas concepções voltadas a preconceitos ou estigmas. O que mais me chamou a atenção foi a observação perspicaz de que a dicotomia vontade/necessidade não está presente em questionamentos a trabalhadoras de outras áreas, um ponto muito rico a partir do qual se levantou um debate amplo que é o da possibilidade de consentimento (dilema agência ~ estrutura), em qualquer área, dentro do modo de produção capitalista. Ao fim, os apontamentos em relação a escassez de oportunidades, e da saída da prostituição como fuga de maior escassez e opressão, encerram a análise com uma volta ao aspecto mais concreto muito interessante, e que aproxima novamente a atividade ao mercado de trabalho "convencional", dentro do capitalismo. Por fim, em um contexto de inovação da análise do sistema capitalista, principalmente a partir de autoras feministas marxistas (de maior centralidade para a reprodução social, como igualmente estruturante assim como o trabalho "produtivo"), esse trabalho é de grande pertinência para organizar o debate e pavimentar caminhos possíveis de análise. Como bem disse, a prostituição realmente ocupa "um ponto interessante nessas teorias sociológica, antropológica e econômica feminista que está se consolidando". Espero que continue!