Reverberações do pensamento do século XII na contemporaneidade: Hugo de São Vítor por Alain De Libera

Esta apresentação busca associar o pensamento de Hugo de São Vítor, manifestado de modo exemplar em sua obra Didascálicon, no século XII, concebendo um marco na valorização da leitura, do estudo e da formação integral do ser humano. Para tal pensador, a leitura não se limita a uma atividade intelectual, mas constitui uma prática espiritual e pedagógica essencial à elevação do indivíduo, preparando-o para compreender o mundo, a si mesmo e, por fim, o divino. Nele, o conhecimento é um caminho de ascensão, em que as artes liberais desempenham papel formativo e disciplinador da alma. Mais tarde, no século XX,  Alain de Libera, filósofo e historiador da filosofia medieval, retoma e revaloriza essa tradição no contexto contemporâneo. Em obras como Por que ler os medievalistas? (1998) e A invenção do sujeito (2013), Libera argumentará que a filosofia medieval não apenas deve ser estudada como parte do passado, mas compreendida como campo ativo de elaboração conceitual, central para entender a constituição histórica do sujeito. Nessa perspectiva, pensadores como Hugo de São Vítor são basilares para traçar as origens de noções modernas como identidade, racionalidade e autonomia. Assim, ao acostar-se do pensamento de Hugo de São Vítor, Alain De Libera manifesta que a prática da leitura, especialmente no contexto monástico e escolástico, foi decisiva na configuração de um indivíduo que se forma pela interiorização do saber, pela disciplina e pelo exercício contínuo da reflexão, dialogando com a concepção de ensino na contemporaneidade. Desse modo, o pensamento de Hugo de São Vítor, longe de estar confinado à Idade Média, continua relevante na medida em que, como demonstra De Libera, contribui para uma genealogia crítica da modernidade e da própria filosofia ocidental. Estudantes e docentes poderão partilhar das reflexões vitorianas, por meio da construção de um manual de leitura de textos filosóficos atrelados aos três preceitos postulados por Hugo de São Vítor na sua obra.