O ensino de filosofia a partir da leitura de textos no primeiro ano do ensino médio

O seguinte trabalho vem problematizar a questão da leitura e interpretação de textos, a partir de textos filosóficos, bem como a compreensão de conceitos filosóficos nas literaturas em geral nas turmas de primeiro ano do Ensino Médio. Temos o entendimento de que a prática da leitura, o uso do livro e a compreensão e interpretação de textos, estão sendo afetadas pela comodidade de pesquisar nos navegadores de internet e fazendo com que os alunos, não desenvolvam o hábito de ler, percam a vontade pela leitura e a habilidade de compreensão. Esses alunos chegam no Ensino Médio acomodados a utilizar o celular para fins que não são didáticos e isso os atrasa diante do processo de aprendizagem. Pois é mais rápido e cômodo copiar e colar da internet, do que “perder tempo” lendo. O uso do celular de maneira exacerbada durante as aulas, em sala de aula, está transformando os estudantes em meros espectadores nas aulas de filosofia, bem como nas demais aulas de outros componentes, e essa prática, viciosa, vem levando os alunos a não quererem se desligar das telas para abrir os livros. Os livros, portanto, estão sendo apenas peso de bagagem e não mais material de pesquisa ou consulta. Outro problema pertinente é o próprio livro utilizado em sala de aula, pois este passou por uma formatação institucional, onde perdeu conteúdos, textos, conceitos fundamentais para compreender filosofia, e essa dificuldade é compartilhada entre professores e alunos, principalmente para os alunos do 1° ano que não têm acesso aos pensadores da tradição, por exemplo Sócrates e Aristóteles, mas somente a comentários dos autores que organizaram a coleção de livros utilizados nas escolas. Diante disso, trazemos a reflexão essa situação que está presente em muitas realidades educacionais de nossa época e escolhemos falar em especial sobre os alunos recém chegados ao Ensino Médio, pois estes têm muito a contribuir nesse período em que estão desenvolvendo seu senso crítico, cidadão e moral.