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Resumo: O presente trabalho é resultado de um estudo realizado em nível de pesquisa acadêmica, no qual revisitamos e analisamos textos teóricos de três pensadoras da educação brasileira. São elas: Dionísia Gonçalves Pinto, também conhecida como Nísia Floresta (1810- 1885), Maria Lacerda de Moura (1887-1945) e Lélia d’Almeida Gonzalez (1935-1994). O objeto principal desta pesquisa é de natureza teórica, e se justifica pela pequena presença das mulheres no pensamento filosófico brasileiro, o que consequentemente cria obstáculos para a inclusão de pensadoras na filosofia canônica. Para integrar o corpus do nosso estudo, foram selecionados os seguintes textos: Direito das mulheres e injustiça dos homens (1832) e Opúsculo humanitário (1853), de Nísia Floresta; A mulher é uma degenerada (1932), de Maria Lacerda de Moura; e A categoria político-cultural de amefricanidade (1988), de Lélia Gonzalez. No decorrer da análise teórica desses textos, foi possível identificar elementos específicos do pensamento pedagógico de cada pensadora, os quais, por sua vez, também dizem respeito ao processo de desenvolvimento da educação pública brasileira. Inicialmente, analisamos o tema do acesso à educação formal pelas mulheres, elemento central do pensamento de Nísia Floresta; em seguida, concentramo-nos na obra de Maria Lacerda de Moura, que aborda a questão da conquista, pelas mulheres, do direito ao voto, considerada por ela insuficiente para uma verdadeira emancipação feminina, levando-se em conta as múltiplas realidades das mulheres brasileiras, o que reforça a necessidade de uma educação verdadeiramente libertária. Por fim, concluímos nosso estudo com uma discussão em torno das reflexões de Lélia Gonzales a respeito da produção conceitual de saberes a partir da amefricanidade, ao propor entender a dinâmica de raça e gênero com base no processo de formação das Américas. Palavras-chave: Pensadoras, Visibilidade, Educação brasileira, Filosofia da Educação
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