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A maioria dos estudiosos da historiografia marca a década de 70 do século passado como um momento de profundas mudanças, ou melhor, reformulações na produção do conhecimento histórico, tanto de cunho conceitual quanto metodológico. O pesquisador Ricardo Oriá Fernandes associa tais reformulações a novas tendências colocadas em evidência pela Nouvelle Histoire e pela História Social inglesa. Assim, afirma ele que tais correntes de pensamento “elegeram como objeto de estudo temas relativos ao cotidiano, à vida privada, às mentalidades coletivas, ao imaginário e às representações sociais de segmento até então desprezados pela dita História oficial (FERNANDES, 2005: 121).
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