AUTO-ETNOGRAFIA COLABORATIVA ENTRE OS POTIGUARA E A CAPACITAÇÃO DE INTELECTUAIS ORGÂNICOS.

Resumo

O artigo tem como objeto central a deslegitimação dos conhecimentos indígenas efetuada pelo universalismo científico. Como objetivos: a) verificar e acompanhar o Coletivo Pesquisa pela Valorização dos Saberes Potiguara que vem assumindo prática educativa enquanto uma incubadora de intelectuais orgânicos do movimento indígena; b) verificar a aplicação do método da autobiografia quanto ao processo vivido de capacitação acadêmica e o autoconhecimento dos intelectuais Potiguara. Para tal, utiliza-se da pesquisa-ação e do método autobiográfico , pois ambos rompem com os antigos paradigmas do objetivismos cartesiano e as suas dicotomias binárias entre pesquisador e pesquisado, sujeito e objeto, eu e outro, identidade e alteridade, ciência e política. A desvalorização dos conhecimentos dos povos indígenas e os seus impactos sobretudo no campo político é temática atual uma vez que as ciências modernas representam uma parte integral da conjuntura sócio-epistêmica chamada “modernidade” ou “modernidade/colonialidade”, onde funcionam como aparelho de produção e legitimação de um saber-poder hegemônico. Essa hegemonia é legitimada pelo enorme sucesso do método científico em gerar conhecimentos aptos para dominar tecnicamente o mundo físico e produzir tecnologias que geram lucro. Intelectuais indígenas sobre a questão do deslegitimação dos conhecimentos a nível epistemológico como "não-científicos" juntamente com as demandas políticas dos povos indígenas.