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O MANIFESTO PERONISTA DE EVITA: RAZÕES E VIDA
Adriana do Carmo Figueiredo
Poslin / Faculdade de Letras / Universidade Federal de Minas Gerais
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Crie um tópicoA proposta deste estudo é analisar trechos da obra La razón de mi vida, assinada por Eva
Perón e publicada em 1951. Trata-se de uma narrativa de vida, conforme Machado
(2016), que nos parece relevante para a compreensão do conteúdo testemunhal da
relação afetiva, emocional e política entre Eva e Juan Domingo Perón, bem como do
contexto histórico-político que caracterizou o universo peronista. A problemática que
norteia essa pesquisa parte das noções de sujeito narrador e discurso de verdade (ou pós-
verdade), tendo em vista que, segundo estudiosos, a referida obra não foi
escrita por Eva Perón, embora seja classificada como sua autobiografia. Como objetivo,
interessa-nos, portanto, discutir o fundamento da narrativa de Eva que parece
configurar-se pela dialética das emoções guiada por uma racionalidade de viés
ideológico. Para o delineamento dessa discussão, optamos por uma base metodológica
de natureza qualitativa, em que buscaremos, como procedimento de análise, comparar
enunciados que evidenciem a inscrição de um sujeito narrador que parece transitar entre
dois domínios identitários discursivos diferentes: um que reflete o componente
patêmico, explicitando a vida íntima e privada de Eva e sua carga afetiva; e outro que
expõe um forte apelo racional, projetando razões de natureza utilitarista necessárias ao
movimento peronista. Para a composição do referencial teórico, utilizaremos
o conceito de narrativa de vida como prática social discursiva, conforme propõe
Machado (2016), para que possamos compreender o potencial emotivo do discursivo
narrativo de Eva Perón como uma lógica utilitarista em favor de uma “causa política”,
perspectiva desenvolvida por Boudon (2017). Além disso, analisaremos alguns efeitos
discursivos, especialmente, os de confidência, realidade e ficção, conforme
apresentados na teoria Semiolinguística desenvolvida por Charaudeau (1983). Como
resultado preliminar, discutiremos a identidade discursivo-social de Eva Perón e sua
relação com o mito Evita, elementos discursivos que parecem emergir à sombra do líder
político Juan Domingo Perón. Pretendemos traçar algumas considerações finais sobre
discurso narrativo, imaginários socioculturais, verdade e contextos políticos que
determinam as razões do récit de vie.
Palavras-chave: Narrativas de vida. Sujeito enunciador. Eva Perón. Discurso político.
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