EMERGÊNCIA DE PENSAR A ÉTICA DO DISCURSO NO ESPAÇO ESCOLAR

A sala de aula pode ser um ‘lugar ideal de fala’ na medida em que um debate, em um determinado nível, pode ser mediado por regras em busca de maior compreensão sobre uma temática e um consenso de entendimento, usando a racionalidade comunicativa. Hoje temos problemas sérios sobre as ideologias que se tornam cada vez mais totalitários com poucas fundamentações racionais.  A sala de aula também pode se tornar um âmbito de informação e esclarecimento. O que pode reger as idéias que são apresentadas nas aulas? Tem-se currículos estabelecidos, mas a condução da compreensão e idéias em sala de aula são conduzidas pelo professor. Nessa interação pode-se sobressair as próprios convicções do docente. Ademais, pode-se ter uma supervalorização de uma teoria em detrimento das demais teorias. Ou mesmo como conduzir idéias de alunos que são de teor fechadas e de cunho totalitários? É preciso desenvolver um meio de racionalização e ética do discurso, pois essas questões não são tão tratadas dentro das instituições. Por outro lado, é difícil pensar a sala de aula como ‘lugar ideal de fala’ na medida em que está em jogo o conhecimento e aprendizagem, pois os alunos ainda estão em desenvolvimento da experiência nas ciências e na capacidade crítica e argumentativa. Assim, o professor pode até fazer um ambiente ideal de aprendizagem, mas a dificuldade de ser um ‘lugar ideal de fala’ esbarra na necessidade de aprender sobre a filosofia, questão que precisaria ser desenvolvida para realizar um conhecimento válido. Essa questão se torna extensa e deveria ser mais abordada, mas a princípio, na perspectiva habermasiana, a sala de aula poderia ser um ‘lugar ideal de fala’ para construção do entendimento intersubjetivo, uma vez que a questão educacional parte de uma reflexão de seu modelo filosófico e não um posicionamento diretamente pedagógico. Assim, a sala de aula deve ser um meio de esclareciemento e emancipação.