"QUASE ESCRAVIDÃO": VIOLÊNCIA ALGORÍTMICA, GÊNERO E RAÇA NO ENACTMENT AUDIOVISUAL DA COVID-19 POR VLOGGERS NEGROS(AS) NO YOUTUBE

Apresentação/Introdução No contexto da midiatização (plataformizada) da vida, emerge o illness vlogging. Trata-se de uma prática em que pessoas filmam o cotidiano lidando com a doença e compartilham essas experiências em plataformas de mídias sociais, muito em resposta ao estigma e às injustiças epistêmicas e testemunhais sofridas nos (des)encontros terapêuticos. Trabalhos anteriores reportam que o illness vlogging enseja a (re)significação da doença, a positivação da autoimagem, maior busca e adesão ao tratamento médico, maior busca e engajamento em práticas de autocuidado, empoderamento e agência quanto a sua própria experiência. Em diálogo com Foucault (1983), poder-se-ia entender o illness vlogging como uma prática de Cuidado de si, na medida que dentre as motivações para o enactment audiovidual da doença tem-se justamente a vontade de contrapor o sentimento de isolamento e solidão. Segundo a literatura, as condições de saúde mais prevalentes dentre aqueles que se engajam no illness vlogging são doenças crônicas, estigmatizadas ou contestadas, enfermidades que as pessoas do contexto “offline” parecem não conseguir compreender. Assim, os vloggers lançam mão das câmeras para se filmarem, mostrarem seu cotidiano, narrarem seu sofrimento, tal qual se poderia fazer ao buscar uma caneta e um caderno de notas; um tipo particular de escrevivência fílmica. Contudo, no illness vlogging existem assimetrias de ordem sociotécnica na regulação algorítmica da plataforma, criando uma outra sorte de injustiça testemunhal/epistêmica sobretudo para grupos populacionais vulnerabilizados. Objetivos Este trabalho buscou compreender o enactment (encenação/atuação) audiovisual da COVID-19 e os processos de apresentação de si de vloggers negros(as) no YouTube. Metodologia Estudo qualitativo com abordagem fenomenológica-praxiográfica. Foram analisados 97 vlogs produzidos por pessoas negras brasileiras, publicados entre 2020 e 2022 no YouTube. O corpus foi examinado a partir de notas de campo e análise de conteúdo audiovisual, focando nas motivações, na estética da apresentação de si e nas tensões sociotécnicas advindas da plataforma e o enactment da COVID-19. A fim de garantir o anonimato das(os) vloggers, a notação usada será V+número+gênero. Resultados e Discussão Os resultados demonstram que a produção dos vlogs acompanhou as ondas epidemiológicas (picos de novas variantes), mas a motivação para postar transcendia a mera informação. A maior parte das(os) vloggers decidiram compartilhar sua experiência de adoecimento para sensibilizar o público acerca das repercussões concretas da doença no cotidiano, conscientizar quanto à necessidade de adesão às medidas de prevenção não-farmacológicas, documentar os itinerários terapêuticos percorridos, denunciar as barreiras encontradas nesse processo e socializar as estratégias de cuidado adotadas; motivações comuns ao illness vlogging. No entanto, de maneira particular, muitos dos vlogs foram feitos para explicar — ver mesmo justificar — as razões pelas quais (as)os vloggers pararam de produzir conteúdo, o porquê de terem “sumido” do YouTube. Percebemos, nesse ínterim, que havia uma cumplicidade, sobretudo entre mulheres negras, as quais não apenas se desculpavam pela ausência de novos vídeos, mas pela impossibilidade de interagirem com as produções de suas colegas/companheiras. Enquanto trabalho afetivo e informal, ser youtuber invoca um senso de responsabilidade para com o público, e se não há um mecanismo institucional que justifique as faltas devido à enfermidade, cabe ao próprio vlogger fazê-lo — ainda que tenha que se forçar a falar quando lhe escapa o ar ou sob o peso da dor (A93M). Deitado no leito do hospital, A7H decide se filmar para explicar aos seus inscritos que teve que “abandonar” o canal no YouTube para se recuperar da covid. A despeito das recomendações da sua médica para que ele descansasse e evitasse falar em demasia, A7H se viu “praticamente forçado a fazer esse vídeo”, sobretudo porque percebeu que fora penalizado pela plataforma por ter parado de interagir e produzir conteúdo, comparando tal relação a uma “escravidão”. A apresentação de si no enactment da COVID-19 foi profundamente atravessada pela interseccionalidade. Observou-se uma recorrência de pedidos de desculpas e justificativas, especialmente entre mulheres negras. A necessidade de justificar a "aparência simples", o rosto suado ou a ausência de maquiagem (A93M, A67M) aponta para o peso do estigma racial e de gênero que recai sobre corpos negros, historicamente submetidos a uma vigilância estética e moral mais rigorosa. Conclusões/Considerações Finais O estudo conclui que o illness vlogging de pessoas negras é uma prática ambivalente: ao mesmo tempo em que possibilita agência e denúncia, submete o sujeito a uma exploração algorítmica que ignora a enfermidade. A apresentação de si reflete as desigualdades estruturais de gênero e raça. Para a Saúde Coletiva, esses achados reforçam a necessidade de literacia crítica, e o reconhecimento de formas contemporâneas de produção do cuidado.