NAHÁP ŪP KORIHÉ’TXĒP: SAÚDE DOS PROFESSORES INDÍGENAS

Contextualização Os professores são trabalhadores que possuem uma carga de trabalho excessiva, desde avaliações, planejamentos, reuniões, desgastes físicos e emocionais diários. A precarização e a não valorização dos professores tem sido tema frequente no campo da saúde do trabalhador, seus impactos têm repercussões na saúde física, mental e no desempenho profissional. Ser professor indígena envolve uma carga de trabalho que extrapola as 20 ou 40 horas semanais, revelando um cenário de intensificação de trabalho e defesa de seus territórios sagrados, frequentemente invisibilizados. Esses profissionais demandam um olhar mais atento, sensível e comprometido com suas realidades, sendo urgente a criação de espaços de escuta, acolhimento e valorização. Descrição A partir dos contextos de seus territórios, os professores indígenas exercem múltiplas funções, além da posição de mestres(as), são lideranças comunitárias, conselheiros, formadores de futuras lideranças de suas comunidades, multiplicadores de conhecimentos. Apesar das conquistas no campo da educação, a depender da situação territorial em que esses professores estão inseridos, eles também enfrentam desafios estruturais e políticos, sofrem ameaças, perseguições, limitações estruturais, falta de materiais didáticos, água, segurança, energia, internet, precarização de vínculos e baixa valorização profissional, que impactam diretamente no ensino, na aprendizagem dos alunos, consequentemente em sua saúde. A partir do diálogo e parceria com o Fórum de Educação Indígena da Bahia e a Coordenação Escolar Indígena nascem as Rodas de cuidados: cuidando de quem cuida. Período de Realização Foram realizadas 3 rodas de cuidados dentro do calendário de atividades e ações da educação escolar indígena da Bahia entre 2025 e 2026. Com participação de cerca de 120 professores, coordenadores e gestores dos diversos povos indígenas presentes na Bahia. Realizadas durante a Ação Saberes Indígenas na Escola, Encontro de Educadores Indígenas da Bahia, ambas em Salvador e na semana da Jornada Pedagógica na Aldeia Pataxó Coroa Vermelha. Objetivo As rodas tem como objetivo serem espaços de cuidados coletivos, através de práticas integrativas de acolhimento, escuta e educação em saúde com foco nos professores da educação indígena. Foram utilizadas metodologias de cuidados a partir das epistemologias indígenas, estruturadas a partir de processos colaborativos e participativos. As práticas fundamentadas na medicina tradicional indígena, valorizando elementos importantes como a oralidade, circularidade do cuidar e aprender, Bem viver, uso de ervas e óleos medicinais, escalda pés, fortalecimento de vínculos, associadas às Práticas Integrativas e Complementares em Saúde como as rodas de terapia comunitária integrativa, massoterapia, alongamentos e práticas de relaxamento coletivo. Resultados Como resultados, observou-se a participação ativa e a aceitação das propostas de cuidado por parte dos professores e coordenadores da educação indígena. Principalmente o fortalecimento das redes de cuidado, a oferta de espaços seguros de escuta e acolhimento, a valorização dos professores enquanto sujeitos de suas próprias experiências. Também foram registrados feedbacks positivos, incluindo solicitações para a continuidade e ampliação de iniciativas semelhantes dentro da programação das atividades anuais do movimento de professores indígenas. Os participantes relataram sensações de relaxamento, acolhimento e escuta qualificada, além da partilha de informações sobre o cuidado com o corpo e a mente. Houve também a valorização das histórias e dos relatos trazidos pelos professores, especialmente no que diz respeito à sobrecarga e os desafios do ambiente de trabalho. Aprendizado e Análise Crítica Por fim, evidenciou-se a importância da possibilidade de receber e ofertar cuidados de forma coletiva, fortalecendo vínculos e a saúde dos trabalhadores. As rodas de cuidados evidenciaram um grito de socorro historicamente silenciado, expressando a sobrecarga, o desgaste e a falta de suporte institucional. Nesse contexto, pensar em espaços de cuidado é, sobretudo, um ato político, que exige o fortalecimento e a implementação de políticas públicas de cuidado ampliado, construídas a partir do respeito aos diferentes contextos socioculturais e às formas próprias de existência, organização e cuidado dos povos indígenas.