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Apresentação/Introdução A hanseníase permanece como importante problema de saúde pública no Brasil, especialmente em contextos marcados por desigualdades sociais, como o estado do Amazonas. Embora tenham ocorrido avanços no diagnóstico e no tratamento, a persistência da doença evidencia a influência de determinantes sociais, culturais e históricos. Nesse cenário, o estigma e a desinformação em saúde assumem papel estruturante, dificultando o enfrentamento da enfermidade e contribuindo para o atraso no diagnóstico e para a continuidade da transmissão (BRASIL, 2025; SANTOS et al., 2022). Além disso, as representações sociais da hanseníase extrapolam o campo biomédico, moldando percepções e relações sociais e evidenciando a produção social do adoecimento, o que reforça a necessidade de abordagens que considerem suas dimensões simbólicas (SOUZA, 2021; CARVALHO et al., 2016). Objetivos Analisar as implicações da desinformação e do estigma na hanseníase, com ênfase nas repercussões para a educação em saúde e para a formação em saúde. Metodologia Trata-se de um estudo exploratório-descritivo, de abordagem qualitativa, fundamentado em revisão de literatura. O levantamento foi realizado nas bases SciELO, LILACS e Periódicos CAPES, a partir da combinação dos descritores “hanseníase AND desinformação”, “hanseníase AND estigma” e “hanseníase AND educação em saúde”. Foram identificados 678 estudos, dos quais 25 foram selecionados conforme critérios de relevância temática e atualidade. Predominaram produções nacionais, especialmente da Região Norte, além de contribuições internacionais. A análise seguiu uma perspectiva interpretativa, orientada pela abordagem das Ciências Sociais em Saúde, permitindo compreender a hanseníase a partir de categorias sociais, simbólicas e educacionais (GIL, 2008; MINAYO, 2015). Resultados e Discussão Os achados indicam que a hanseníase permanece associada a construções sociais que produzem e reproduzem exclusão, sustentando percepções marcadas por medo e distanciamento social (LAPCHENSK; HARDT, 2018; VALE et al., 2024). Tais representações não apenas afetam a forma como as pessoas acometidas se percebem, mas também condicionam suas trajetórias de cuidado, contribuindo para o adiamento da busca por diagnóstico e para dificuldades no vínculo com os serviços de saúde (CAMALIONTE et al., 2022; QUEIROZ et al., 2024). A desinformação, nesse contexto, não se limita à ausência de conhecimento adequado, mas atua como um dispositivo social que sustenta estigmas e naturaliza interpretações equivocadas sobre transmissão, cura e convivência social (ALVARENGA et al., 2023; ARAÚJO et al., 2025). No campo da formação em saúde, observam-se lacunas importantes, com estudantes apresentando compreensões parciais da doença, o que pode repercutir em práticas pouco sensíveis às dimensões sociais do adoecimento (TEIXEIRA et al., 2021). Esse cenário está relacionado ao predomínio de uma formação centrada no modelo biomédico, frequentemente insuficiente para lidar com a complexidade social da hanseníase (PALÁCIO et al., 2019; VITIRITTI et al., 2024). Dessa forma, os achados permitem compreender a desinformação como elemento que opera na reprodução de desigualdades e na limitação do acesso ao cuidado, especialmente em contextos vulnerabilizados como o amazônico. A educação em saúde, quando orientada por abordagens críticas e dialógicas, mostra-se estratégica para tensionar essas dinâmicas, sobretudo quando articulada às práticas da Atenção Primária e às realidades territoriais (DUTRA, 2017; FARIAS et al., 2020; SÁ; SIQUEIRA, 2013; LEVANTEZI et al., 2020). Conclusões/Considerações Finais A desinformação e o estigma configuram-se como elementos centrais na manutenção da hanseníase enquanto problema de saúde pública, influenciando experiências e práticas em saúde. Evidencia-se a necessidade de fortalecer estratégias de educação em saúde e de reformular a formação em saúde, incorporando dimensões sociais e humanísticas no cuidado (SILVA et al., 2024). Destaca-se, ainda, a importância de desenvolver intervenções contextualizadas que dialoguem com realidades locais, contribuindo para a redução do preconceito e para a construção de práticas mais equitativas no enfrentamento da doença.
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