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Apresentação/Introdução Nas últimas décadas, intelectuais indígenas de diferentes países têm ampliado sua presença na produção de conhecimentos e no debate crítico no campo da saúde. No Brasil, contudo, persistem desafios estruturais relacionados ao acesso, à permanência e à formação com qualidade de estudantes indígenas no ensino superior, especialmente nos cursos da área da saúde. As políticas de ações afirmativas, impulsionadas pela Lei nº 12.711/2012, ampliaram o ingresso de jovens indígenas nas universidades, configurando um avanço recente, ainda marcado por descompassos em relação a outras experiências internacionais e por limitações institucionais que afetam sua efetividade. Objetivos A presente apresentação tem como objetivo, a partir de uma revisão bibliográfica recente, mapear as condições de permanência e formação de estudantes Indígenas nos cursos da área da saúde no Brasil. Busca-se identificar as principais barreiras enfrentadas por esses estudantes, com ênfase nos efeitos do racismo estrutural e institucional que atravessam as ciências da saúde. Ademais, pretende-se analisar como tais desigualdades se articulam à colonialidade do saber, impactando os processos formativos, bem como apontar possibilidades de construção de práticas pedagógicas e institucionais mais inclusivas e interculturais. Metodologia Trata-se de um estudo de natureza qualitativa, desenvolvido por meio de revisão bibliográfica narrativa, com base em produções acadêmicas recentes que abordam a inserção e permanência de estudantes Indígenas no ensino superior, especialmente nos cursos da área da saúde. Foram selecionados artigos científicos, livros e documentos institucionais publicados em bases de dados nacionais e internacionais, priorizando trabalhos que dialogam com os campos da saúde coletiva, educação e estudos decoloniais. A análise do material foi orientada pela identificação de categorias temáticas, tais como acesso, permanência, racismo institucional, epistemologias indígenas e interculturalidade, permitindo a construção de uma interpretação crítica sobre os desafios e as possibilidades presentes nesse campo. Resultados e Discussão O racismo e a exclusão de pessoas indígenas — tanto na condição de estudantes quanto de docentes — constituem elementos historicamente estruturantes do campo da produção científica. Em paralelo, os saberes Indígenas seguem sendo apropriados por meio de processos de tradução de caráter extrativista, que reiteram desigualdades coloniais e se materializam na recorrente invisibilização de referências intelectuais Indígenas nos currículos e nos espaços acadêmicos. Tais dinâmicas produzem efeitos concretos, incidindo diretamente na formulação e na implementação de políticas públicas de saúde voltadas aos Povos Indígenas no Brasil. Conclusões/Considerações Finais Como considerações finais, destaca-se que as trajetórias educacionais desiguais que atravessam a escolarização de estudantes Indígenas nos cursos da área da saúde são continuamente aprofundadas por experiências cotidianas de racismo. Tais experiências estão diretamente vinculadas a modos hegemônicos de produção científica, historicamente ancorados na desumanização e na deslegitimação dos saberes e sujeitos Indígenas. Em contraposição a esse percurso marcado por exclusões persistentes, os Povos Indígenas vêm afirmando a necessidade de demarcar os espaços de produção do conhecimento, atentos aos riscos de reprodução de práticas tutelares no interior das instituições acadêmicas. Nesse sentido, reivindicam a construção de diálogos éticos e interculturais que reconheçam a legitimidade de suas epistemologias e que sejam capazes de impulsionar transformações estruturais nas ciências da saúde, em direção a práticas mais justas, plurais e comprometidas com a equidade.
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