CAMINHOS DE ÁGUA DE GENTE: INTERCULTURALIDADE EM SAÚDE COM INDÍGENAS WARAO NOS TERRITÓRIOS DE CUIABÁ, MT.

Contextualização Em Cuiabá, a presença de indígenas migrantes venezuelanos Warao problematiza a organização do SUS em territórios urbanos marcados por desigualdades socioambientais, mobilidade e diversidade cultural. Nesse cenário, a interculturalidade deixa de ser apenas um princípio abstrato e passa a orientar escolhas práticas no cuidado, na relação com o ambiente e na construção de vínculos entre serviços e populações em trânsito, dialogando com debates sobre cuidado intercultural e atenção em saúde indígena e migratória. Este trabalho apresenta um relato de experiência do projeto de extensão “Integração ao migrante e refugiado” Descrição Trata-se de um grupo de indígenas Warao em contexto urbano, reconhecidos como migrantes internacionais refugiados, que se organizam de forma semelhante a uma aldeia que embora em em acompanhamento pela Secretaria Municipal de Saúde, apresentava baixa adesão aos cuidados de saúde orientados, incluindo ações de imunização. Como argumentam Garnelo e Pontes (2018), contradições etnocêntricas dificultam a articulação efetiva entre saberes indígenas e a biomedicina, o que se confirmou na experiência com os Warao: acompanhados pela SMS, mas sem adesão aos cuidados até a mediação cultural da universidade. Nesse cenário, os componentes do projeto assumiram papel central como mediadores culturais entre a comunidade e a rede de serviços, condição fundamental para que as ações propostas pudessem se concretizar. A presença de docentes e discentes no território, a escuta e o diálogo com a liderança indígena permitiram, ao longo de alguns meses, construir confiança e reorganizar a oferta de cuidado. Período de Realização 12 de abril e 31 de dezembro de 2025, Objetivo Descrever a dinâmica do projeto de extensão, enfatizando os desafios para a construção de práticas interculturais em saúde em conexão com os territórios e povos warao. Resultados As atividades articularam visitas in loco, contatos rotineiros com a liderança indígena, mapeamento de equipamentos sociais, com ênfase na identificação de necessidades relacionadas às condições de vida e ao acesso às políticas públicas. No campo da saúde coletiva e ambiental, destacam-se ações voltadas à qualidade da água utilizada pela comunidade, com identificação de problemas sanitários e fornecimento de hipoclorito de sódio e orientações sobre manejo das caixas d’água. Houve aproximação com equipes da ESF e com o Núcleo de Diversidade da Secretaria Municipal de Saúde, resultando na organização de um mutirão que atendeu crianças, adultos e idosos. Nessa ação, 100% da comunidade indígena aderiu à vacinação, à realização de testes rápidos e ao encaminhamento para exames e consultas médicas, evidenciando a potência da interculturalidade e da mediação cultural para garantir, inclusive, o direito à saúde. Entre os resultados, sobressaem a construção de vínculo com a comunidade, a maior visibilidade das demandas sanitárias e sociais do grupo e a efetivação de ações de promoção da saúde no território Aprendizado e Análise Crítica A integração entre ensino e extensão é fundamental para produzir respostas em saúde que dialoguem com a realidade dos territórios, valorizando saberes locais, práticas comunitárias e experiências de resistência. Evidenciamos também que o trabalho com populações indígenas migrantes exige tempo, presença e disposição para rever rotinas protocolares, reconhecimento de assimetrias de poder, diferenças culturais e barreiras simbólicas que atravessam o cuidado, em sintonia com perspectivas de interculturalidade. Como desafios, permanecem a invisibilidade e a fragilidade de respostas voltadas a outros grupos de migrantes que vivem em diferentes áreas da capital, o que torna necessária a continuidade de ações semelhantes em múltiplos territórios, sob a mesma perspectiva intercultural. A análise crítica da experiência identifica limites, como os desafios na consolidação da interlocução com a rede municipal de saúde e, sugere que a prática adotada pela universidade, atuando como mediadora cultural entre serviços e comunidades, não deve ser pontual, e sim incorporada regularmente em contextos de migração e refúgio. A experiência aponta para a necessidade de maior aproximação entre universidade, gestão dos serviços e coletivos migrantes, de modo a sustentar práticas interculturais de cuidado e produzir condições para que situações como a dos Warao sejam acolhidas com respeito às especificidades culturais e garantia de direitos. Conclui-se que experiências territorializadas podem ampliar o diálogo entre interculturalidade, ambiente e saúde, desde que sustentadas por redes institucionais estáveis e por compromisso político com o reconhecimento dos territórios habitados por migrantes e refugiados como espaços de produção de cuidado, protagonismo e direitos.