A LIBERDADE DO PARQUE CONTRA O INFERNO DA CIDADE: RELACIONAR-SE COM A NATUREZA COMO EXERCÍCIO DE UMA SAÚDE BIOPSICOSSOCIAL

Apresentação/Introdução A presente apresentação é fruto da análise de um dos três trabalhos de campo desenvolvidos na Bahia a partir de uma pesquisa multicêntrica denominada “Fronteiras de Adaptação em Sistemas Socioecológicos Vulneráveis”, dirigida por Eugene Richardson, da Medical School da Universidade de Harvard e sob a co-direção, no Brasil, de Mônica Nunes de Torrenté. Na Bahia, escolhemos os biomas da Caatinga e da Mata Atlântica, o primeiro estudado em uma pequena cidade do sertão, e o último observado a partir de uma reserva indígena e de um bairro periférico de uma metrópole, onde se situa um parque de preservação ambiental, que tem sofrido muitos processos de devastação ao longo de décadas. Esse texto fala desse último território e buscou analisar como a população que aí reside tem experienciado e significado as mudanças climáticas; como elas têm afetado a saúde das pessoas; como o parque, mas também as atividades da vida cotidiana, incluindo as atividades produtivas, ganham relevância nesta experiência; e quais formas de enfrentamento têm sido colocadas em ação de forma individual ou coletiva. Nesta apresentação, aprofundaremos em particular as questões que envolvem a saúde mental na sua relação com as mudanças climáticas e ambientais, contextualizando o que tem sido descrito como efeitos biopsicossociais destas mudanças. Objetivos A pesquisa tem como objetivo geral: “gerar e testar teorias sobre como os fatores políticos, econômicos, sociais e ecológicos moldam a compreensão das e as respostas às alterações climáticas em comunidades vulneráveis em diversos países”, incluindo Brasil, Estados Unidos e Sierra Leone. Metodologia A pesquisa foi aprovada pelo comitê de ética e foi realizada como um primeiro estudo exploratório com a realização de entrevistas com 20 sujeitos distintos pela raça/cor, gênero, idade, nível educacional, profissão e pelo fato de serem ou não ambientalistas. Esses indivíduos residem em diversas áreas do bairro, escolhidas pela diversidade sociogeográfica e produtiva – área de mariscagem, área de preservação do parque, área de implantação de reciclagem, área industrial, entre outras - com o objetivo de relacionar o conhecimento e a experiência das mudanças climáticas com características pessoais, mas, também, com as condições de habitabilidade com as quais essas pessoas se deparam. Os dados obtidos foram analisados por meio da análise temática de conteúdo de Bardin, aprofundada por uma hermenêutica dialética crítica de Ricoeur e Minayo. Resultados e Discussão No que diz respeito à relação entre mudanças climáticas vividas e saúde mental, foram evidenciadas variações nas percepções, desde aquele/as que não viam nenhuma relação entre esses dois fenômenos e até recebiam essa questão com um certo estranhamento até aquele/as que estabeleciam uma relação clara e imediata entre ambos. Dentre esse/as último/as, as respostas são diversas e, muitas vezes, complementares. Sendo um território onde o parque ocupa um lugar identitário central, inclusive em termos de práticas culturais e religiosas de matriz afro-brasileira, mas também de seu usufruto como área de lazer, de geração de renda, de lutas, inclusive decoloniais de afirmação dos saberes do povo negro, além de ser reconhecido por muitos como fonte de equilíbrio socioambiental local, o adoecimento psíquico é visto quando as pessoas se encontram isoladas em suas casas, ou em espaços degradados e hostis da cidade (“Eu não me dou bem nesse inferno, desculpa o termo, que tá virando essa cidade assim. É totalmente fora de tudo que é natural, sabe?”) e são impedidas de terem contato com o parque. A natureza é vista como “um exercício mental muito bom”. Há também percepções biofísicas do adoecimento psíquico, provocado pelo consumo de alimentos com agrotóxicos, ou consequência do vírus da Covid-19, ele mesmo reconhecido como efeito de desequilíbrio ambiental. Existe uma visão ampliada do mal, através da ideia do “envenenamento da mãe Terra” que afeta até os “inquices” (divindades do Candomblé). Outros expressam efeitos do calor sobre os humores, provocando desconforto, mal de pânico, comportamentos grosseiros e outros ainda reconhecem efeitos de ansiedade e depressão pela redução dos meios de sobrevivência com a contaminação dos peixes e dos mariscos. Conclusões/Considerações Finais Compreende-se que, para atingir um estado de maior adaptação socioecológica, analisada a partir do conceito de fronteiras adaptativas, as pessoas entrevistadas reconhecem que é necessário reduzir vulnerabilidades e explorar oportunidades para que um sistema – social, econômico e natural – possa atingir um estado mais desejável diante das mudanças climáticas. Isso é visto através de ideias como “seguir as regras da natureza”, combater os interesses financeiros que secundarizam o valor da vida em prol do lucro e do mercado, impedir a especulação imobiliária na cidade e a poluição industrial no território e fortalecer os movimentos sociais em torno e em prol do Parque.