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Neste trabalho investigamos a natureza da imagem tendo como objeto empírico os registros rupestres mineiros de tempos pré-coloniais localizados na região da Serra do Cipó. Tradicionalmente estudadas pela ciência arqueológica que interpreta tais imagens de acordo com o rigor metodológico e as teorias que lhe embasam, neste trabalho propomos analisá-las como resultante de uma triangulação entre corpo, meio e ambiente, tendo como horizonte teórico a Antropologia da Imagem, de Hans Belting, e a Teoria da Cultura, de Ivan Bystrina. Essa triangulação revelou que tais imagens, em sua relação de proximidade e distância com o observador, possuem um valor de culto. Ou seja, mais do que representações pictóricas, essas pinturas articulavam sonhos e imaginações plasmadas na parede da rocha sob a forma de narrativas.
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