UM DESPERTAR PARA O FENÔMENO RELIGIOSO

O presente trabalho visa apresentar e debater a relevância de novas propostas metodológicas de ensino e aprendizagem para a disciplina de Ensino Religioso, que, em geral, tende para práticas confessionalistas. Essa disciplina é responsável pela análise e compreensão das diferentes tradições religiosas, um grande desafio para os professores, que encontram dificuldades em adotar uma postura plurirreligiosa ou interconfessional, devido a fatores de cunho metodológico quanto de processo de formação de professores. A relevância desse trabalho reside na demonstração de possibilidades de metodologias de ensino-aprendizagem fora do eixo confessional. Em nossa prática educacional inserimos o texto multimodal no processo de ensino, objetivamos despertar em nossos alunos o interesse pelo fenômeno religioso, a partir dos olhares críticos dos chargistas. Ao selecionamos o texto charge como uma das bases para as dinâmicas das aulas de Ensino Religioso ampliamos nossos horizontes educacionais, uma vez que resgatamos textos contextuais e críticos que enfocam diferentes temas, possibilitando a realização de uma aula dinâmica, dialogada e reflexiva. A abordagem educacional mencionada nesse resumo é direcionada aos alunos do nono ano do Ensino Fundamental II, dinâmica realizada em três anos de docência, é uma aposta que unifica prática e teoria, justificada na compreensão fundamental da necessidade de diálogo entre as tradições religiosas, sendo o melhor espaço: a sala de aula. Para isso, é indispensável à formação acadêmica de professores específica para a atuação na disciplina de Ensino Religioso. O diálogo entre conhecimentos religiosos será possível com uma formação adequada e mudanças de posturas dos professores. A temática que propomos é recente, no entanto, reforça nossa prática educacional a possibilidade dessa realidade escolar, um ensino religioso atento a formação dos alunos, unido os temas do passado cultural e as diferentes interpretações atuais, o texto multimodal é um dos caminhos.